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马克思恩格斯眼中的无产阶级政党纯洁性

来源:学习时报2018-07-11

    作为无产阶级政党的创始人,马克思恩格斯在创建无产阶级政党以及指导无产阶级政党开展斗争中,对党的纯洁性尤其是组织上的纯洁性问题进行了深入思考,这些思想对我们党的组织纯洁性建设仍有重要启示。

    为什么要保持无产阶级政党的组织纯洁

    党的性质是一个政党的根本特征,也是判别一个政党不同于其他政党的显著标志。纯洁性是无产阶级政党的本质属性,对于无产阶级政党来说极其重要。正如马克思1860年2月在致斐·弗莱里格拉特的信中所说,“我们的党在这个19世纪由于它的纯洁无瑕而出类拔萃”。

    关于无产阶级政党的纯洁性问题,马克思恩格斯从无产阶级政党建立之日起就给予了充分关注,始终把保持党的纯洁放在无产阶级政党建设的重中之重。早在1847年9月,马克思恩格斯在起草中央委员会告共产主义者同盟书中就曾说道,应该认清自己的阶级利益,尽快采取自己独立政党的立场,一时一刻也不能因为听信民主派小资产者的花言巧语而动摇对无产阶级政党的独立组织的信念。对于无产阶级政党为什么要保持纯洁,恩格斯1871年9月在谈到工人阶级的政治行动时,曾将其归结为不同的政党有自己的目的和自己的政治。党的纯洁性是植根于政党的阶级性而反映党作为何种政党的显著标志。要确保无产阶级政党不变质,就要始终作为群众的“代言人”,充分反映广大人民群众的呼声,保证组织的成员来自于人民群众并代表人民群众的利益,就要使得组织在吸纳和评价党员,以及开展活动时着眼于维护和实现人民群众利益。严把入口

    1847年12月,马克思恩格斯在为共产主义者同盟起草的章程中列举了社会大众要成为盟员所应满足的一些条件,强调当事人的生活与活动方式要符合同盟的要求,要信仰共产主义,具有坚定的革命毅力,不参加任何反对共产主义的政治的或民族的组织等。这是无产阶级政党对吸收党员条件的第一次明确规定。1864年9月,国际工人协会(即“第一国际”)成立,马克思对支部吸纳会员的责任进行了说明,要求每一支部应对接受的会员的品质纯洁负责。马克思在国际工人协会总委员会关于1871年法国人支部的决议草案中重申,凡欲被接受为支部成员者,必须提供行为端正的保证,在可疑的情况下,支部可以把生活来源作为“行为端正的保证”加以调查。1879年9月,马克思恩格斯在给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信中强调非无产阶级出身的人入党,必须严格坚持两个方面的条件:一方面是这些人必须带来真正的教育者,要对无产阶级运动有益处;另一方面是这些人不能把资产阶级的任何偏见带进来,要无条件认同和接受无产阶级的观点和看法。不难发现,在马克思恩格斯看来,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,就要严把入口,明确党员所应具备的资格。畅通出口

    在共产主义者同盟成立之初,马克思恩格斯在中央委员会告共产主义者同盟书中号召巴黎的共产主义者应该紧密地团结起来,努力使错误思想在各支部消失。在这一过程中,如果格律恩的信徒和蒲鲁东的信徒坚持他们的原则,那么只要他们还是正直的人,他们就应该退出同盟而单独行动。这是因为在共产主义的同盟中只能有共产主义者。在如何对待党内的非共产主义者问题上,马克思恩格斯态度鲜明——“必须退出”。实际上,马克思恩格斯在《共产主义者同盟章程》第2条中不仅提出了要成为盟员的7个条件,还强调盟员如果不能遵守这些条件即行开除,第37条再次主张这一要求,指出凡不遵守盟员条件者,视情节轻重或暂令离盟或开除出盟。1873年6月,恩格斯在致奥·倍倍尔的信中谈到,无产阶级的运动必然要经过各种发展阶段,而在每一个阶段上都有一部分人停留下来,不再前进。1879年8月,恩格斯又和马克思探讨了这一问题,认为当各种腐朽分子和好虚荣的分子可以毫无阻碍地大出风头的时候,就该抛弃掩饰和调和的政策,这是因为一个政党如果宁愿容忍任何一个蠢货在党内肆意地作威作福,而不敢公开拒绝承认他,那么这样的党是没有前途的。由此可见,对马克思恩格斯来说,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,就要畅通出口,及时将不符合党员标准、危害党的事业的分子清除出党。开展必要的过程斗争

    1878年10月,德国俾斯麦政府实施了《反社会党人法》,面对这一不利状况,德国社会民主党内的机会主义者赫希柏格、施拉姆和伯恩施坦逃到瑞士苏黎世(即后来马克思称之为的苏黎世“三人团”),发表了《德国社会主义运动的回顾》一文。他们在文章中要求德国社会民主党改变性质,放弃阶级斗争,说唯物主义的社会主义是“浅薄的”“粗野的”“偏执的”。他们倾向于采取调和的态度,提出社会民主党应由片面的工人阶级政党转变为吸纳“一切富有真正仁爱精神的人”的“全面党”等等。针对这些机会主义观点,1879年9月,马克思恩格斯给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人写了封通告信,批评“三人团”满脑子都是资产阶级的和小资产阶级的观念,强调这只能是在社会民主工党以外。如果他们组成资产阶级政党,那么是可以的,但是在工人党内部,马克思恩格斯认为这些机会主义者毫无疑问就成为了“冒牌分子”,必须要与他们开展斗争。

    1882年10月,恩格斯在两封信中,先后总结了法国工人党斗争的情况,得出一个结论:看来任何大国的工人政党,只有在内部斗争中才能发展起来,这是符合一般辩证发展规律的。无产阶级的发展,无论在什么地方总是在内部斗争中实现的。无产阶级政党本身所具有的革命性,决定了斗争甚至是比团结还更为重要的问题,恩格斯认为在可能团结一致的时候,团结一致是很好的,但还有高于团结一致的东西,“谁要是像马克思和我那样,一生中对冒牌社会主义者所做的斗争比对其他任何人所做的斗争都多(因为我们把资产阶级只当作一个阶级来看待,几乎从来没有去和资产者个人交锋),那他对爆发不可避免的斗争也就不会十分烦恼了”。在马克思恩格斯眼中,无产阶级不能像机会主义者那样,只要能获得更多的选票和更多的“支持者”,就可以把无产阶级的阶级性和纲领丢开不管。矛盾绝不能长期掩饰起来,它们总是以斗争来解决的。而马克思恩格斯主张的斗争,是建立在党内成员地位平等的基础上,也就是恩格斯所说的任何一个身居高位的人都无权要求别人对自己采取与众不同的温顺态度。对这两位革命导师来说,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,斗争不可避免,无产阶级政党内部的共产主义者要随时同党内各种错误思潮作斗争。

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马克思恩格斯眼中的无产阶级政党纯洁性

2018-07-11 20:17:57 来源: 0 条评论

    作为无产阶级政党的创始人,马克思恩格斯在创建无产阶级政党以及指导无产阶级政党开展斗争中,对党的纯洁性尤其是组织上的纯洁性问题进行了深入思考,这些思想对我们党的组织纯洁性建设仍有重要启示。

    为什么要保持无产阶级政党的组织纯洁

    党的性质是一个政党的根本特征,也是判别一个政党不同于其他政党的显著标志。纯洁性是无产阶级政党的本质属性,对于无产阶级政党来说极其重要。正如马克思1860年2月在致斐·弗莱里格拉特的信中所说,“我们的党在这个19世纪由于它的纯洁无瑕而出类拔萃”。

    关于无产阶级政党的纯洁性问题,马克思恩格斯从无产阶级政党建立之日起就给予了充分关注,始终把保持党的纯洁放在无产阶级政党建设的重中之重。早在1847年9月,马克思恩格斯在起草中央委员会告共产主义者同盟书中就曾说道,应该认清自己的阶级利益,尽快采取自己独立政党的立场,一时一刻也不能因为听信民主派小资产者的花言巧语而动摇对无产阶级政党的独立组织的信念。对于无产阶级政党为什么要保持纯洁,恩格斯1871年9月在谈到工人阶级的政治行动时,曾将其归结为不同的政党有自己的目的和自己的政治。党的纯洁性是植根于政党的阶级性而反映党作为何种政党的显著标志。要确保无产阶级政党不变质,就要始终作为群众的“代言人”,充分反映广大人民群众的呼声,保证组织的成员来自于人民群众并代表人民群众的利益,就要使得组织在吸纳和评价党员,以及开展活动时着眼于维护和实现人民群众利益。严把入口

    1847年12月,马克思恩格斯在为共产主义者同盟起草的章程中列举了社会大众要成为盟员所应满足的一些条件,强调当事人的生活与活动方式要符合同盟的要求,要信仰共产主义,具有坚定的革命毅力,不参加任何反对共产主义的政治的或民族的组织等。这是无产阶级政党对吸收党员条件的第一次明确规定。1864年9月,国际工人协会(即“第一国际”)成立,马克思对支部吸纳会员的责任进行了说明,要求每一支部应对接受的会员的品质纯洁负责。马克思在国际工人协会总委员会关于1871年法国人支部的决议草案中重申,凡欲被接受为支部成员者,必须提供行为端正的保证,在可疑的情况下,支部可以把生活来源作为“行为端正的保证”加以调查。1879年9月,马克思恩格斯在给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信中强调非无产阶级出身的人入党,必须严格坚持两个方面的条件:一方面是这些人必须带来真正的教育者,要对无产阶级运动有益处;另一方面是这些人不能把资产阶级的任何偏见带进来,要无条件认同和接受无产阶级的观点和看法。不难发现,在马克思恩格斯看来,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,就要严把入口,明确党员所应具备的资格。畅通出口

    在共产主义者同盟成立之初,马克思恩格斯在中央委员会告共产主义者同盟书中号召巴黎的共产主义者应该紧密地团结起来,努力使错误思想在各支部消失。在这一过程中,如果格律恩的信徒和蒲鲁东的信徒坚持他们的原则,那么只要他们还是正直的人,他们就应该退出同盟而单独行动。这是因为在共产主义的同盟中只能有共产主义者。在如何对待党内的非共产主义者问题上,马克思恩格斯态度鲜明——“必须退出”。实际上,马克思恩格斯在《共产主义者同盟章程》第2条中不仅提出了要成为盟员的7个条件,还强调盟员如果不能遵守这些条件即行开除,第37条再次主张这一要求,指出凡不遵守盟员条件者,视情节轻重或暂令离盟或开除出盟。1873年6月,恩格斯在致奥·倍倍尔的信中谈到,无产阶级的运动必然要经过各种发展阶段,而在每一个阶段上都有一部分人停留下来,不再前进。1879年8月,恩格斯又和马克思探讨了这一问题,认为当各种腐朽分子和好虚荣的分子可以毫无阻碍地大出风头的时候,就该抛弃掩饰和调和的政策,这是因为一个政党如果宁愿容忍任何一个蠢货在党内肆意地作威作福,而不敢公开拒绝承认他,那么这样的党是没有前途的。由此可见,对马克思恩格斯来说,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,就要畅通出口,及时将不符合党员标准、危害党的事业的分子清除出党。开展必要的过程斗争

    1878年10月,德国俾斯麦政府实施了《反社会党人法》,面对这一不利状况,德国社会民主党内的机会主义者赫希柏格、施拉姆和伯恩施坦逃到瑞士苏黎世(即后来马克思称之为的苏黎世“三人团”),发表了《德国社会主义运动的回顾》一文。他们在文章中要求德国社会民主党改变性质,放弃阶级斗争,说唯物主义的社会主义是“浅薄的”“粗野的”“偏执的”。他们倾向于采取调和的态度,提出社会民主党应由片面的工人阶级政党转变为吸纳“一切富有真正仁爱精神的人”的“全面党”等等。针对这些机会主义观点,1879年9月,马克思恩格斯给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人写了封通告信,批评“三人团”满脑子都是资产阶级的和小资产阶级的观念,强调这只能是在社会民主工党以外。如果他们组成资产阶级政党,那么是可以的,但是在工人党内部,马克思恩格斯认为这些机会主义者毫无疑问就成为了“冒牌分子”,必须要与他们开展斗争。

    1882年10月,恩格斯在两封信中,先后总结了法国工人党斗争的情况,得出一个结论:看来任何大国的工人政党,只有在内部斗争中才能发展起来,这是符合一般辩证发展规律的。无产阶级的发展,无论在什么地方总是在内部斗争中实现的。无产阶级政党本身所具有的革命性,决定了斗争甚至是比团结还更为重要的问题,恩格斯认为在可能团结一致的时候,团结一致是很好的,但还有高于团结一致的东西,“谁要是像马克思和我那样,一生中对冒牌社会主义者所做的斗争比对其他任何人所做的斗争都多(因为我们把资产阶级只当作一个阶级来看待,几乎从来没有去和资产者个人交锋),那他对爆发不可避免的斗争也就不会十分烦恼了”。在马克思恩格斯眼中,无产阶级不能像机会主义者那样,只要能获得更多的选票和更多的“支持者”,就可以把无产阶级的阶级性和纲领丢开不管。矛盾绝不能长期掩饰起来,它们总是以斗争来解决的。而马克思恩格斯主张的斗争,是建立在党内成员地位平等的基础上,也就是恩格斯所说的任何一个身居高位的人都无权要求别人对自己采取与众不同的温顺态度。对这两位革命导师来说,无产阶级政党要保持组织上的纯洁性,斗争不可避免,无产阶级政党内部的共产主义者要随时同党内各种错误思潮作斗争。

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