杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐” 甚至搬出概率学
导航

杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐” 甚至搬出概率学

来源:钱江晚报2018-11-12

杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐”,不仅引经据典,甚至搬出了概率学

三千弟子却只有七十二贤人,优秀率才2.4%

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”

“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

《论语》里这些耳熟能详的言论,有不少是关于“乐”。那么,提了诸多与“乐”有关言论的孔子,他又是否快乐呢?

“孔子是否快乐?”这个新奇的问题,是昨天下午杭州高新实验学校初一班级辩论赛的主题。

“《论语》中许多语录都是在宣扬怎样才能快乐,这并不代表孔子就是快乐的。孔子之所以多次提及’乐’,是为了宣扬他的思想,不要让后人重蹈覆辙。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。孔子永远地把后天下之乐留给了我们。”

“孔子是不幸的——身世悲惨,家境贫苦,3岁丧父,17岁丧母,经历十多年追杀逃难,颠沛流离,衣食无着,晚年时期,爱徒颜回和子路惨死;孔子是失败的——被逐出鲁国,自嘲为‘丧家之犬’,一生未得重用,政治抱负无法施展,教学质量也不怎么样,三千弟子却只有七十二贤人,优秀率只有2.4%,且72人中大半都与儒家观点有些出入;孔子是无趣的——他虽然提倡快乐的教育思想,但他的学说中很多是说教,并不能引导学生探究调查,如今我们的教育还在受他的影响,注重分数和结果而忽视实践。”

“马斯洛的需求层次认为,人有生理需求、安全需求、爱与尊重的需要以及自我实现的需要。试问,孔子连衣食与安全都无法保证,理想无法实现,还要经历亲人早逝,白发人送黑发人,最后因病而终,他能快乐吗?”

不仅能从孔子个人出发,还引经据典,找来了西方心理学依据。反方辩词,让语文老师郑金平震惊了。

“子非鱼安知鱼之乐。”正方的切入点在于孔子乐观的处世态度,“孔子的快乐,不能仅理解为一种浅层的情绪,更是一种乐观的精神品质和热爱生活的态度。”

这群初一学生竟然一口气帮孔子找出了六大乐事——学习之乐、交友之乐、歌舞之乐、育人之乐、山水之乐和饮食之乐。

“孔子弟子三千,在培育人才之中,自己也获得巨大的欢乐。弟子们不同的性格、不同的志趣、不同的爱好,不同的碰撞,就像三千朵不同的花朵盛开在孔门这座大花园里。孔子春色满园,怎么会不快乐呢?”

“孔子喜欢登山临水,且每每于此时此境此情,志舒意畅心欢——知者乐水,仁者乐山(出自《论语》)。这山水让孔子乐而忘忧,乐而生智。投入、欣赏并享受大自然是孔子人生的调节、超脱于快乐。”

“孔子是个美食家,此中获得乐趣良多。《论语》中记载,孔子’食不厌精,脍不厌细’。”

……

经过一番激烈交锋,正方702班赢得胜利。比赛虽有成败,但郑金平认为,两个班的同学们都在这两周的准备中学到了更多。

提出“孔子是否快乐”这一“脑洞”的,正是郑老师。最近上课《论语十二章》时,郑老师发现《论语》里关于“乐”的内容不少。“我琢磨了一下,觉得这个话题很适合开辩论赛。”最开始,郑老师设想的辩题是“君子是否快乐”,为了缩小切口,让学生有资料可查,题目改成了“孔子是否快乐”。

“因为要参加辩论,学生们学习《论语》的热情猛涨。”郑老师说,“除了反复阅读《论语》,他们还看了《孔子传》,搜索孔子生平阅历,专门看了时长两个多小时的《孔子》电影,还观摩了大学生辩论赛视频。搜集资料、整理、讨论,在辩论赛上较劲上火,两周的时间认真研究一个古人,和孔子如此亲近,这都是学生们没有过的经历,相信他们对《论语》和孔子其人都有了深刻了解。”(通讯员 戴欣怡 记者 沈蒙和)

相关新闻
精品栏目
热门推荐

重庆累计建成山城步道超600公里

一举高"粽"送考生 "蓝朋友"这个举动好暖

袁隆平"追星"学生证首公开

2023中国西部国际交通建设博览会在渝开幕

《最长一枪》定档9月6日

喜剧并不是少年的主色调

返回顶部
重庆新闻原创视听问政生活

华龙网 www.cqnews.net 触屏版 | 电脑版

Copyright ©2000-2015 CQNEWS Corporation,
All Rights Reserved.
无障碍
首页 | 新闻 原创 视听 | 问政 评论 专题 | 区县 娱乐 财经 | 旅游 政法 直播 | 文艺 教育 生活 应急 | 房产 健康 汽车 | 取证 鸣家 会客厅 | 万花瞳 百姓故事 公益 | 信用
  • 站内
站内
分享
新浪微博
腾讯微博
微信
QQ空间
QQ好友
手机阅读分享话题

杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐” 甚至搬出概率学

2018-11-12 07:43:22 来源: 0 条评论

杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐”,不仅引经据典,甚至搬出了概率学

三千弟子却只有七十二贤人,优秀率才2.4%

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”

“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

《论语》里这些耳熟能详的言论,有不少是关于“乐”。那么,提了诸多与“乐”有关言论的孔子,他又是否快乐呢?

“孔子是否快乐?”这个新奇的问题,是昨天下午杭州高新实验学校初一班级辩论赛的主题。

“《论语》中许多语录都是在宣扬怎样才能快乐,这并不代表孔子就是快乐的。孔子之所以多次提及’乐’,是为了宣扬他的思想,不要让后人重蹈覆辙。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。孔子永远地把后天下之乐留给了我们。”

“孔子是不幸的——身世悲惨,家境贫苦,3岁丧父,17岁丧母,经历十多年追杀逃难,颠沛流离,衣食无着,晚年时期,爱徒颜回和子路惨死;孔子是失败的——被逐出鲁国,自嘲为‘丧家之犬’,一生未得重用,政治抱负无法施展,教学质量也不怎么样,三千弟子却只有七十二贤人,优秀率只有2.4%,且72人中大半都与儒家观点有些出入;孔子是无趣的——他虽然提倡快乐的教育思想,但他的学说中很多是说教,并不能引导学生探究调查,如今我们的教育还在受他的影响,注重分数和结果而忽视实践。”

“马斯洛的需求层次认为,人有生理需求、安全需求、爱与尊重的需要以及自我实现的需要。试问,孔子连衣食与安全都无法保证,理想无法实现,还要经历亲人早逝,白发人送黑发人,最后因病而终,他能快乐吗?”

不仅能从孔子个人出发,还引经据典,找来了西方心理学依据。反方辩词,让语文老师郑金平震惊了。

“子非鱼安知鱼之乐。”正方的切入点在于孔子乐观的处世态度,“孔子的快乐,不能仅理解为一种浅层的情绪,更是一种乐观的精神品质和热爱生活的态度。”

这群初一学生竟然一口气帮孔子找出了六大乐事——学习之乐、交友之乐、歌舞之乐、育人之乐、山水之乐和饮食之乐。

“孔子弟子三千,在培育人才之中,自己也获得巨大的欢乐。弟子们不同的性格、不同的志趣、不同的爱好,不同的碰撞,就像三千朵不同的花朵盛开在孔门这座大花园里。孔子春色满园,怎么会不快乐呢?”

“孔子喜欢登山临水,且每每于此时此境此情,志舒意畅心欢——知者乐水,仁者乐山(出自《论语》)。这山水让孔子乐而忘忧,乐而生智。投入、欣赏并享受大自然是孔子人生的调节、超脱于快乐。”

“孔子是个美食家,此中获得乐趣良多。《论语》中记载,孔子’食不厌精,脍不厌细’。”

……

经过一番激烈交锋,正方702班赢得胜利。比赛虽有成败,但郑金平认为,两个班的同学们都在这两周的准备中学到了更多。

提出“孔子是否快乐”这一“脑洞”的,正是郑老师。最近上课《论语十二章》时,郑老师发现《论语》里关于“乐”的内容不少。“我琢磨了一下,觉得这个话题很适合开辩论赛。”最开始,郑老师设想的辩题是“君子是否快乐”,为了缩小切口,让学生有资料可查,题目改成了“孔子是否快乐”。

“因为要参加辩论,学生们学习《论语》的热情猛涨。”郑老师说,“除了反复阅读《论语》,他们还看了《孔子传》,搜索孔子生平阅历,专门看了时长两个多小时的《孔子》电影,还观摩了大学生辩论赛视频。搜集资料、整理、讨论,在辩论赛上较劲上火,两周的时间认真研究一个古人,和孔子如此亲近,这都是学生们没有过的经历,相信他们对《论语》和孔子其人都有了深刻了解。”(通讯员 戴欣怡 记者 沈蒙和)

[责任编辑: 华海纳]
发言请遵守新闻跟帖服务协议
精彩视频
网络民意桥,有事请吐槽热线:023-63080011
网民:现需要穿过路口步行至映湖十里公交站台才能坐车,希望延长终点站。

空港新城开发建设有限公司:经核实,花石公园一期预计2024年10月完工。

版权声明:
联系方式:重庆华龙网集团股份有限公司 咨询电话:60367951
①重庆日报报业集团授权华龙网,在互联网上使用、发布、交流集团14报1刊的新闻信息。未经本网授权,不得转载、摘编或利用其它方式使用重庆日报报业集团任何作品。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明“来源:华龙网”或“来源:华龙网-重庆XX”。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。
② 凡本网注明“来源:华龙网”的作品,系由本网自行采编,版权属华龙网。未经本网授权,不得转载、摘编或利用其它方式使用。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明“来源:华龙网”。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。
③ 华龙网及其客户端标明非华龙网的确定来源或未标注华龙网LOGO、名称、水印的文字、图片、音频、视频等稿件均为非原创作品。如转载涉及版权等问题,请及时与华龙网联系,联系邮箱:cqnewszbs@163.com。
附:重庆日报报业集团14报1刊:重庆日报 重庆晚报 重庆晨报 重庆商报 时代信报 新女报 健康人报 重庆法制报 三峡都市报 巴渝都市报 武陵都市报 渝州服务导报 人居周报 都市热报 今日重庆
关闭