词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”
连日的六安读音之辨,引发网友热烈讨论。这正说明人民群众关注地域文化,关注历史传承,关注语言文字规范,对文化和历史的尊重。

词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”

来源:新华社2021-05-22

新华社北京5月21日电 题:词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”

新华社记者胡浩、孙少龙

连日的六安读音之辨,引发网友热烈讨论。这正说明人民群众关注地域文化,关注历史传承,关注语言文字规范,对文化和历史的尊重。

六安读音之辨,源于《现代汉语词典》在修订过程中取消了“六”用作地名时的“lù”的读法。到底如何对待地名异读,其实并无多少深奥道理可言,但它折射出社会对文化多元性乃至亚文化的包容度。

《咬文嚼字》主编黄安靖认为,“六”字作为地名时,“lù”的读音有没有消失,不能简单地用文章证明,而要到实地调查,听听老百姓是怎么想、怎么读的。词典不应取消语言生活中存在的读音。此外,地名不仅仅是语言学现象,更是社会现象。因此,对地名、姓氏等读音的审定,要综合考虑社会文化大背景。

词典是学术产品,更是语言文化的承载者。将中华文化的思想观念与价值体系传递出来、保存下去,是词典编撰的应有之义和基本之责。从这个意义上说,在编撰取舍时,剔除什么、吸收什么,不能只凭个人好恶和所谓学术追求,而是必须要用好文化这把尺子,考量历史传承、百姓感受、文化价值与导向。

中华文化博大精深而兼容并蓄,语言和文字也是如此。就以《现代汉语词典》为例,“巴士”“的士”“买单”“宅男”等新词汇不断被收录进来,体现了语言文字发展的开放性;而宕(tàn)昌、乐(lào)亭、蔚(yù)县等读音的保留,体现了语言文字的传承。

词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”?网友的提问,应该必须得到回答。

词典无疑是权威的,但权威来自普遍认同。

字词当前,仅仅有知识是远远不够的,要知道,文化因尊重和包容而久远。(完)

无障碍
首页 | 新闻 原创 视听 | 问政 评论 专题 | 区县 娱乐 财经 | 旅游 政法 直播 | 文艺 教育 生活 应急 | 房产 健康 汽车 | 取证 鸣家 会客厅 | 万花瞳 百姓故事 公益 | 信用
  • 站内
站内
分享
新浪微博
腾讯微博
微信
QQ空间
QQ好友

词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”

2021-05-22 08:33:28 来源: 0 条评论

新华社北京5月21日电 题:词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”

新华社记者胡浩、孙少龙

连日的六安读音之辨,引发网友热烈讨论。这正说明人民群众关注地域文化,关注历史传承,关注语言文字规范,对文化和历史的尊重。

六安读音之辨,源于《现代汉语词典》在修订过程中取消了“六”用作地名时的“lù”的读法。到底如何对待地名异读,其实并无多少深奥道理可言,但它折射出社会对文化多元性乃至亚文化的包容度。

《咬文嚼字》主编黄安靖认为,“六”字作为地名时,“lù”的读音有没有消失,不能简单地用文章证明,而要到实地调查,听听老百姓是怎么想、怎么读的。词典不应取消语言生活中存在的读音。此外,地名不仅仅是语言学现象,更是社会现象。因此,对地名、姓氏等读音的审定,要综合考虑社会文化大背景。

词典是学术产品,更是语言文化的承载者。将中华文化的思想观念与价值体系传递出来、保存下去,是词典编撰的应有之义和基本之责。从这个意义上说,在编撰取舍时,剔除什么、吸收什么,不能只凭个人好恶和所谓学术追求,而是必须要用好文化这把尺子,考量历史传承、百姓感受、文化价值与导向。

中华文化博大精深而兼容并蓄,语言和文字也是如此。就以《现代汉语词典》为例,“巴士”“的士”“买单”“宅男”等新词汇不断被收录进来,体现了语言文字发展的开放性;而宕(tàn)昌、乐(lào)亭、蔚(yù)县等读音的保留,体现了语言文字的传承。

词典之大,为何就容不下一个“六(lù)安”?网友的提问,应该必须得到回答。

词典无疑是权威的,但权威来自普遍认同。

字词当前,仅仅有知识是远远不够的,要知道,文化因尊重和包容而久远。(完)

亲爱的用户,“重庆”客户端现已正式改版升级为“新重庆”客户端。为不影响后续使用,请扫描上方二维码,及时下载新版本。更优质的内容,更便捷的体验,我们在“新重庆”等你!
看天下
[责任编辑: 陈霞 ]
发言请遵守新闻跟帖服务协议
精彩视频
关闭