文/李定超

耸入云霄的华盖山（经坛山）位于渝黔边上的重庆市江津区柏林镇场背后，因形如古代帝王或贵官车上的伞盖而得名。“华盖”的地名也由此而来。

神奇美妙的华盖山，属大娄山余脉，有华盖山和华盖寺两座山峰，最高峰海拔1500米。虽还处在尚未开发的原始状态，但自然风光非常美，人文景观非常多，建造坚固的古寨门就有龙神口、手爬岩、响水洞、大火土、小寨门、大寨门；古庙有龙神庙、经坛庙、石和尚庙、盖龙山庙、华盖寺庙；还有口奇特的古水井——“华盖清泉”，有着许多耐人寻味的传奇故事……

龙神口气象两重天。龙神口（当地人叫蛇吞口），传说是这个山口是二郎神担山撬缺的。它位于华盖山半山腰上，正对山下是柏林中学。这里是华盖山和横山的交界处，是道天然峡口，是过去太坪埂、清溪沟通往柏林、东胜、贵州的必经之地。同时，还是个有着奇妙故事的地方。故事里有真实的气候现象，也有美丽传说，距离柏林镇只有几公里，坐车二十来分钟即可到达。

明末清初时期，在这里修建了一道坚固雄伟的双层卷拱寨门，有2米多厚，5米多高的石墙，寨门上方书写有“龙神口”三个大字，行人到此抬头眼看石墙、寨门和上方的“龙神口”都会肃然起敬。寨门内有座古庙（龙神庙），建造很特别，两边的端墙建得稀奇古怪，庙内有菩萨9尊，哭、笑、愁等各种表情都有，做工精细，每尊菩萨都栩栩如生。传说是明代时期周石匠修建的，其工程不小，做工考究，距今已有700多年的历史。

更为神奇的是，这里的气候与其他地方不同，门外是大雾弥漫，门内却是艳阳高照；门外炎热异常，门内却是凉爽的秋天，行人夏天路过这里，都要停步休息，消失疲劳与暑气后才离开。

经坛山上藏“圣水”。从龙神口前行四公里就是陈家庄（老房子）。从这里徒步攀登1000多级的石梯，便是充满传奇色彩、故事多多的华盖山（经坛山）上的经坛庙，再往上爬150米左右，就是华盖山顶峰——华一峰。一路往上，越能发现华盖山之美，只见山麓绿林繁茂，山甸绿草如茵，沟壑、密林、草地、猪羊……美得让人陶醉，令人忘掉一切。

华盖山（经坛山）在当地人心目中占有无尽分量，被当地人崇敬为“神山”。经坛山最早叫“玉龙山”，是一名叫陈作龙的人取的。没过不久，一位道人路经此地，发现这儿的风水极好。于是告诉当地村民，整座山看上去就像一条龙，而“龙神口”外面的农田像龙的舌头，这个地方是要出大人物的，但此地山前的“漏孔湾”和山后的“漏滩”两个地名，把这里的水都漏掉了，于是将玉龙山改名为“经坛山”。

清代末期，在经坛山上修建了座庙宇，泥塑了高4米的“玉皇大帝”的神座像，人们常来这里做会、念经，庙门前有一个直径6米的圆形红石而得名“经坛”。庙旁石壁有口长2米，宽1米，深1米的古水井，一年四季从不干涸，雨天、旱天都一个样，井里的水不增也不减，它就静静躺在那里。在水井上方的石壁上清晰可见清朝道光年间国子监（封建社会教育管理机关的最高学府，中央级官学）学士峻森张品亨正楷书写雕刻的“华盖清泉”四个大字。出水的石隙中有壁虎出入，不易捕捉。从小就在山上长大的贺应林说，小时候他们来这里玩耍用勺舀水，无论舀走多少，井里的水都不会减少。古井里的水，夏天很凉快，冬天则是热气腾腾。奇怪的景象是，与之海拔相差几百米的漏滩河一旦出现浑浊，华盖清泉就会浑浊；漏滩河清澈，华盖清泉就清澈。

华盖清泉在当地人看来，可谓是仙丹妙药，患了疾病喝了这里的水，就会水到病除，因而人们来经坛庙烧香，都要喝上几口这里的水，有的还带上瓶子，临走时装满一瓶带回家。这虽并非神的力量，但华盖清泉特别甘甜是客观事实。笔者是带着采写地名故事上山，年近七旬的我，因爬山太累，口干舌渴，来到这里就大大喝了一碗，顿感透心凉爽、口感回甜、与众不同。

经坛背后就是华盖山顶峰，一石头上刻有国子监学生峻森张品亨书写的“华一峰”三个大字，山背的岩石上还刻有“华盖山”三个大字。站在华盖山顶峰遥望四周，苍山如海，山峦连绵，高低重叠，令人心旷神怡。北面可见中山、蔡家，还可远看江津鹤山坪，西南可见凤场与四面山，东南可望贵州寨坝群山，还可远望贵州桐梓，真可谓“长啸一声山呜谷应，举头四顾海阔天空”。

（作者系重庆市江津二中退休教师、重庆市作家协会会员，出版有专著《梦想与跨越》。）