7月29日晚，持续两个多月，平均每场比赛吸引五万多名现场观众的贵州榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛（简称“村超”）落下帷幕，最终车江一村队通过点球大战击败忠诚村队获得冠军，堪称“世界级的精彩”。

“村超”是继“村BA”之后，贵州又一项火爆出圈的“村级”体育赛事。上百万人次到场观战、平均每场比赛超5000万人次在线围观、全网流量突破300亿次……这个夏天，“村超”不仅烧热了本地文旅市场，也在全国带动一股“村+”乡村赛事热潮。

两个多月时间，一个村民自发的小小赛事席卷全国，展示出星火燎原般不可阻挡的人民力量，也给更多人带去启示：“村超”何以如此火爆？

“村超”之火，民风出圈。“村超”不仅土到极致，也美到极致。各具特色的“全业余”球员，下至12岁，上至50多岁，有学生、有卖鱼的、卖肉的、开挖机的、种田的......却能不时奉上马赛回旋、倒挂金钩的绝技，引得全场欢呼；中场表演是村民自排的民族歌舞，奖品是牛、猪、鸡，赛事赞助费有来自94岁老奶奶“赞助”的50元“巨资”；每支球队还有风格类似欧洲足球豪门的队衣队徽，配套全英文赛事解说......贵州少数民族的歌舞文化，在村超的舞台上得到了展示。正是因为太接地气了，因为“土”，所以人民喜闻乐见。民族的就是世界的，这场惊艳全场的“最炫民族风”，已成为展现中国乡土文化和民族文化的窗口，这是一种热爱生活的美好。

“村超”之火，民生为源。榕江县曾是贵州最后9个未脱贫贫困县之一。曾几何时，连饭都吃不饱，如何踢球？党的十八大以来，贵州彻底撕掉了千百年来的绝对贫困标签，包括榕江县在内的66个贫困县全部摘帽，“十三五”期间，榕江县25346名易地扶贫搬迁户搬进县城，生活生产条件得到历史性改善。现在的榕江县，仅县城就有14个标准足球场，这在过去是不敢想象的。踢球办大赛，是榕江人民实现物质和精神两个层面“千年之变”的鲜活呈现。 “村超”让体育回归本质，那就是全民运动，全民健康和全民娱乐。

“村超”之火，民心所向。“村超”虽2023年才火爆全网，但据当地相关历史资料记载，榕江足球的历史可以追溯到1940年。榕江县38.5万人口，5万人喜欢踢足球，这是最坚实的动员基础。在偏远的贵州山区，6万观众的比赛有序进行，从队伍组织、赛程安排到节目表演、奖励奖品等环节，均由村民主导；自下而上，由乡村到城市，从体育蔓延至经济，从贵州走向全国，展现的是体育风采，更是生活姿态，这就是民心所向、万事可成。“村超”比赛让群众从观众变成了主角，展示了对群众主体地位的尊重，也激发了他们巨大的热情和潜力，在球场上展现了乡村的生机和活力。

从“村BA”到“村超”，为什么总是贵州火出圈？究其根源，火爆背后是群众对美好生活的共鸣。贵州节庆较多，而足球赛作为团体运动，能凝聚村民团结，激发正能量，因此当地村民一直以来都将球赛作为节庆中的固定项目。“村超”火爆背后，还体现了农村地区对高质量精神文化生活的需求，其火爆出圈是偶然中蕴藏着的必然。

今年的贵州“村超”已圆满落下帷幕，下一步将如何延续与提升全民运动的实效，值得思考。

对于创造者，“村超”之后如何持续出圈？人们爱“村超”，是因为其土味和纯粹。为保证比赛的原汁原味，村民坚持开放办赛，不收门票，不拉赞助，拒绝专业指导和商业机构介入，秉承“球场外围可以有商业，球场上拒绝商业化”理念。这份纯粹正契合了网友对于中国足球的期待，这也是体育比赛的初衷。赛事火热必然会带动村民运动热情，对体育设施的需求将进一步释放。地方知名度提升吸引更多游客涌入，对接待能力提出更高要求，这也是亟待解答的“村超”2.0的榕江之问。

对于借鉴者，“村超”之后如何打造更多“村+”？目前，“体育+”已成为促进旅游业发展的重要途径。每一个赛道的资源都是有限的，各地在发展旅游经济中需要因地制宜地找到自己的引爆点。今年遍地开花的村BA 2.0，没能复制去年贵州村BA的出圈神话，是一个极好的警示：宣传地方文化、以文旅赋能乡村振兴，要深入挖掘文化基因，避免盲目跟风，让各地独有的历史及文化内涵得到更广的传播才是重点。

“村超”也是中国式现代化实践的生动书写。党的二十大报告指出，中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。“村超”本质上反映出当地老百姓对精神文化生活的渴望。文化唱戏，体育助力，旅游搭台，全民参与，可进一步促进文体旅融合发展，增强乡村丰富多彩的多样化娱乐活动，强化乡村丰富多元的综合功能价值，推动乡村振兴。政府搭好台，放手让人民去干事创业，让老百姓当真正的主角。

前有台江“村BA”，后有榕江“村超”，村级赛事接续火出圈。在新征程上，尊重人民首创精神，顺应民心，下一个火爆出圈的“村+”会是什么呢？我们拭目以待。

评论员：杨金行

视频编辑：孙思谋