巫溪民间传说“白鹿引泉”编入《美育活动指导手册》

巫溪民间传说“白鹿引泉”编入《美育活动指导手册》

来源:华龙网2023-10-19

华龙网讯(冉长军 通讯员 李雨航)近日,在重庆远古巫文化研究会的大力支持下,巫溪民间传说——“白鹿引泉”的故事编进了由东方出版社出版的全国美育活动指导教材(三年级上册),深入挖掘了巫盐文化的精髓,彰显了巫溪上古盐都的厚重底蕴和历史文脉,让更多人了解巫文化、盐文化。

由东方出版社出版的美育活动指导手册。受访者供图
由东方出版社出版的美育活动指导手册。受访者供图
“白鹿引泉”的故事被编入全国美育活动指导教材(三年级上册)第6课。受访者供图
“白鹿引泉”的故事被编入全国美育活动指导教材(三年级上册)第6课。受访者供图

 

教材中引入“白鹿引泉”的故事。受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事。受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事.受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事.受访者供图

“白鹿引泉”的故事最早见于南宋嘉定十四年(1221)王象之编纂的方志《舆地纪胜》:“宝山咸泉,其地初属袁氏。一日出猎,见白鹿往来于上下,猎者逐之,鹿入洞不复见,因酌泉知味,意白鹿者,山灵发祥以示人也”。

《清一统志·夔州府一》中记载,白鹿盐井“在大宁县北宝源山下。相传有袁氏逐白鹿于此,得盐泉,故名。”大宁县北宝源山正位于巫溪县宁厂镇宝源山。

“白鹿引泉”的故事,寓意着巫溪宁厂古镇5600年的制盐历史,而宁厂古镇正是远古巫文化、盐文化的主要发源地,浓厚的巫教观念和自然崇拜的原始信仰,为该地“白鹿引泉”传说故事的产生提供了思想基础。在经历数千年的民间口口相传,包括民间艺人的不断丰富、加工、传播、演变,最后经文人采集,记录于文书古籍,流传至今。

读万卷书,行万里路!相信有更多的孩子,从课本走进现实,前往巫溪当地游览,在宁厂古镇的上古盐泉、七里半边街,寻找文化的印记,亲身感受厚重的巫文化、盐文化。

无障碍
推荐 | 要闻 重庆 两江评 | 区县 教育 文艺 | 健康 财经 生活 | 问政 汽车 直播 | 政法 视听 专题 | 鸣家 史家 旅游 | 房产 国企 原创 | 应急 信用 新闻发布
  • 站内
站内
分享
新浪微博
微信

巫溪民间传说“白鹿引泉”编入《美育活动指导手册》

2023-10-19 16:21:32 来源:

华龙网讯(冉长军 通讯员 李雨航)近日,在重庆远古巫文化研究会的大力支持下,巫溪民间传说——“白鹿引泉”的故事编进了由东方出版社出版的全国美育活动指导教材(三年级上册),深入挖掘了巫盐文化的精髓,彰显了巫溪上古盐都的厚重底蕴和历史文脉,让更多人了解巫文化、盐文化。

由东方出版社出版的美育活动指导手册。受访者供图
由东方出版社出版的美育活动指导手册。受访者供图
“白鹿引泉”的故事被编入全国美育活动指导教材(三年级上册)第6课。受访者供图
“白鹿引泉”的故事被编入全国美育活动指导教材(三年级上册)第6课。受访者供图

 

教材中引入“白鹿引泉”的故事。受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事。受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事.受访者供图
教材中引入“白鹿引泉”的故事.受访者供图

“白鹿引泉”的故事最早见于南宋嘉定十四年(1221)王象之编纂的方志《舆地纪胜》:“宝山咸泉,其地初属袁氏。一日出猎,见白鹿往来于上下,猎者逐之,鹿入洞不复见,因酌泉知味,意白鹿者,山灵发祥以示人也”。

《清一统志·夔州府一》中记载,白鹿盐井“在大宁县北宝源山下。相传有袁氏逐白鹿于此,得盐泉,故名。”大宁县北宝源山正位于巫溪县宁厂镇宝源山。

“白鹿引泉”的故事,寓意着巫溪宁厂古镇5600年的制盐历史,而宁厂古镇正是远古巫文化、盐文化的主要发源地,浓厚的巫教观念和自然崇拜的原始信仰,为该地“白鹿引泉”传说故事的产生提供了思想基础。在经历数千年的民间口口相传,包括民间艺人的不断丰富、加工、传播、演变,最后经文人采集,记录于文书古籍,流传至今。

读万卷书,行万里路!相信有更多的孩子,从课本走进现实,前往巫溪当地游览,在宁厂古镇的上古盐泉、七里半边街,寻找文化的印记,亲身感受厚重的巫文化、盐文化。

亲爱的用户,“重庆”客户端现已正式改版升级为“新重庆”客户端。为不影响后续使用,请扫描上方二维码,及时下载新版本。更优质的内容,更便捷的体验,我们在“新重庆”等你!
看天下
[责任编辑: 刘思利 ]
发言请遵守新闻跟帖服务协议
精彩视频
关闭