渝北:慢功细绣 修旧如旧 这4处不可移动文物重焕光彩
经过修复,这些文物“重获新生”。

渝北:慢功细绣 修旧如旧 这4处不可移动文物重焕光彩

来源:渝北时报2024-03-06

近日,鸳鸯节孝牌坊及照母山牌坊、廖家坟石室墓群、樱桃岭石室墓等4处不可移动石质文物保护修缮工程顺利完工并通过验收,经过修复,这些文物“重获新生”。

据悉,这4处不可移动文物位于风光秀丽的照母山森林公园内,由于是露天保存的文化遗产,长期受风吹日晒、雨雾侵蚀,文物本身整体风蚀严重。该工程自2023年12月开始动工,严格遵循“按照原来的建筑形制、保持原来的建筑结构、采用原有的建筑材料、按照原来的工艺技术”的原则,在修缮中尽可能保护文物的真实性与完整性。

修复后,牌坊上的雕刻、文字清晰明了。重庆悦来投资集团供图
修复后,牌坊上的雕刻、文字清晰明了。重庆悦来投资集团供图

文物修缮需要的是“绣花式”的慢功夫,由于牌坊采用高浮雕工艺,技艺精美,要想通过最小程度的介入来最大限度实现保留文物原貌的目的,这对文物修复工作要求极高。

“我们文物修复工作人员要在保证安全的前提下,蹲在脚手架上,使用专业的清理工具对文物进行细致清洁,一个姿势往往保持大半天。”据相关负责人介绍。针对牌坊因长年风化出现的裂痕、残缺,工作人员需要选用与牌坊成色一致的当地石块,经过敲碎研磨过筛后,加入加固材料喷涂在文物局部位置,使文物得以恢复原貌,焕发生机。

“文物保护讲究的是慢工出细活,这牌坊上的每一幅图案、每一处文字,都具有很高的历史文化价值,要求我们潜心投入,久久为功,才能确保在修复过程中不对文物本身造成不可逆的损害。”相关负责人说到。

经过两个多月的修复,这4处不可移动文物得以“重获新生”,如今再走进照母山森林公园,追寻这些尘封百年的历史故事,可以感受到历史与自然的完美碰撞。

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鸳鸯节孝牌坊。重庆悦来投资集团供图
鸳鸯节孝牌坊。重庆悦来投资集团供图

鸯鸯节孝牌坊

鸯鸯节孝牌坊始建于道光十九年(1839年),二十五年(1845年)完工,为表彰王聂氏首节育子而修建,2012年搬迁至照母山公园,牌坊石质仿木结构,四柱三间三楼,占地面积约200平方米,坊体浮雕戏曲人物故事、花草、祥鸟、博古图案,雕刻精细、生动,并有大量题记,具有较高的文物价值。

照母山牌坊。重庆悦来投资集团供图
照母山牌坊。重庆悦来投资集团供图

照母山牌坊

照母山牌坊坐落于照母山公园内的一处树林里,这座牌坊来自于照母山一段传奇故事。南宋年间,重庆有一位著名的状元名叫冯时行,被称为“巴渝第一状元”。因在朝中为官时被秦桧陷害,被贬到了黎州做地方官。经过大竹林的时候,母亲得了重病,三个月不见好转,冯妻劝冯赴任,自己留下照顾冯母。不久冯母去世,冯妻墓地守护三年。公元一一五九年,宋高宗恩准冯时行回乡守孝。冯时行回乡日夜照墓守孝三年,期间著书立说,表述他忧国忧民,不忘老母养育深恩。于是后人根据这个故事,称此山为“照墓山”,后又改名为“照母山”。由于这座山见证了冯时行对母亲深切的孝心,于是后人便在此建立了孝文化的主题公园,2003年照母山牌坊搬迁至此。照母山牌坊见证了明清时期对忠孝节义道德典范的树立。

照母山牌坊做工精美,造型别致,集雕刻、绘画、书法等多种艺术于一身,整座石牌坊如一件石雕工艺品,通过技艺美、形式美和内容美三个方面审美特征的物态化呈现,牌坊图案纹样题材丰富多样,包括人物故事、各类瑞兽和几何纹样等,具有较高的艺术审美价值。

樱桃岭石室墓

樱桃岭石室墓坐落于照母山公园内,为清朝时期修建,反映了川渝地区的民俗生活和宗教信仰。石墓保存了具有清代特色的修建风格,做工精美,造型别致,采取浮雕形式刻画出精美的纹饰,具有较高的艺术价值,可作为石墓建筑的重要实物资料。

廖家坟石室墓群

廖家坟石室墓群建筑雕刻疏密、动静结合,采用阴雕手法,其建筑形态带有川渝地区独有的建筑风格,雕刻信息及布局反映了川渝地区的民风,蕴含的意义极其丰富。

记者 欧云霄

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渝北:慢功细绣 修旧如旧 这4处不可移动文物重焕光彩

2024-03-06 06:30:20 来源:

近日,鸳鸯节孝牌坊及照母山牌坊、廖家坟石室墓群、樱桃岭石室墓等4处不可移动石质文物保护修缮工程顺利完工并通过验收,经过修复,这些文物“重获新生”。

据悉,这4处不可移动文物位于风光秀丽的照母山森林公园内,由于是露天保存的文化遗产,长期受风吹日晒、雨雾侵蚀,文物本身整体风蚀严重。该工程自2023年12月开始动工,严格遵循“按照原来的建筑形制、保持原来的建筑结构、采用原有的建筑材料、按照原来的工艺技术”的原则,在修缮中尽可能保护文物的真实性与完整性。

修复后,牌坊上的雕刻、文字清晰明了。重庆悦来投资集团供图
修复后,牌坊上的雕刻、文字清晰明了。重庆悦来投资集团供图

文物修缮需要的是“绣花式”的慢功夫,由于牌坊采用高浮雕工艺,技艺精美,要想通过最小程度的介入来最大限度实现保留文物原貌的目的,这对文物修复工作要求极高。

“我们文物修复工作人员要在保证安全的前提下,蹲在脚手架上,使用专业的清理工具对文物进行细致清洁,一个姿势往往保持大半天。”据相关负责人介绍。针对牌坊因长年风化出现的裂痕、残缺,工作人员需要选用与牌坊成色一致的当地石块,经过敲碎研磨过筛后,加入加固材料喷涂在文物局部位置,使文物得以恢复原貌,焕发生机。

“文物保护讲究的是慢工出细活,这牌坊上的每一幅图案、每一处文字,都具有很高的历史文化价值,要求我们潜心投入,久久为功,才能确保在修复过程中不对文物本身造成不可逆的损害。”相关负责人说到。

经过两个多月的修复,这4处不可移动文物得以“重获新生”,如今再走进照母山森林公园,追寻这些尘封百年的历史故事,可以感受到历史与自然的完美碰撞。

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鸳鸯节孝牌坊。重庆悦来投资集团供图
鸳鸯节孝牌坊。重庆悦来投资集团供图

鸯鸯节孝牌坊

鸯鸯节孝牌坊始建于道光十九年(1839年),二十五年(1845年)完工,为表彰王聂氏首节育子而修建,2012年搬迁至照母山公园,牌坊石质仿木结构,四柱三间三楼,占地面积约200平方米,坊体浮雕戏曲人物故事、花草、祥鸟、博古图案,雕刻精细、生动,并有大量题记,具有较高的文物价值。

照母山牌坊。重庆悦来投资集团供图
照母山牌坊。重庆悦来投资集团供图

照母山牌坊

照母山牌坊坐落于照母山公园内的一处树林里,这座牌坊来自于照母山一段传奇故事。南宋年间,重庆有一位著名的状元名叫冯时行,被称为“巴渝第一状元”。因在朝中为官时被秦桧陷害,被贬到了黎州做地方官。经过大竹林的时候,母亲得了重病,三个月不见好转,冯妻劝冯赴任,自己留下照顾冯母。不久冯母去世,冯妻墓地守护三年。公元一一五九年,宋高宗恩准冯时行回乡守孝。冯时行回乡日夜照墓守孝三年,期间著书立说,表述他忧国忧民,不忘老母养育深恩。于是后人根据这个故事,称此山为“照墓山”,后又改名为“照母山”。由于这座山见证了冯时行对母亲深切的孝心,于是后人便在此建立了孝文化的主题公园,2003年照母山牌坊搬迁至此。照母山牌坊见证了明清时期对忠孝节义道德典范的树立。

照母山牌坊做工精美,造型别致,集雕刻、绘画、书法等多种艺术于一身,整座石牌坊如一件石雕工艺品,通过技艺美、形式美和内容美三个方面审美特征的物态化呈现,牌坊图案纹样题材丰富多样,包括人物故事、各类瑞兽和几何纹样等,具有较高的艺术审美价值。

樱桃岭石室墓

樱桃岭石室墓坐落于照母山公园内,为清朝时期修建,反映了川渝地区的民俗生活和宗教信仰。石墓保存了具有清代特色的修建风格,做工精美,造型别致,采取浮雕形式刻画出精美的纹饰,具有较高的艺术价值,可作为石墓建筑的重要实物资料。

廖家坟石室墓群

廖家坟石室墓群建筑雕刻疏密、动静结合,采用阴雕手法,其建筑形态带有川渝地区独有的建筑风格,雕刻信息及布局反映了川渝地区的民风,蕴含的意义极其丰富。

记者 欧云霄

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