书法人生写传奇

——记我的书法老师戴三七先生

我能够参加南岸区老年书法班学习，并成为书法家戴三七先生的一名学生，感到很荣幸。戴老师不仅教我们书法基础理论知识、书写技法，还十分注重学生书法素养及书法兴趣爱好的培养。作为他的学生，能够与他一道走近书法，并一道理解品味书法带来的快乐，真是我人生中高品质的文化生活享受。近些年来，我咛听戴老师讲书法课，获益良多，对戴老师的了解也逐渐清晰，以下是我简略归纳的几点体会。

（戴三七老师在书写作品）
 

一、书法师长戴三七，书法人生写传奇。

戴三七 ，男 ，1944年9月生于重庆市（原属四川）忠县拔山镇一个书法世家。五岁开始习字。研习二王，临摹赵字，八岁即可书写对联出售，被当地的百姓誉为书画神童。十二岁时，因其书法精湛品位高。被拔山镇上"唐家石印铺"的老板看重。被聘为该印铺的"写手"，写字供印刷制版。由此，声名大振，享誉八方。十四岁开始习写榜书，因此，与父亲二人的书法在当地小有名气。远乡近邻常常上门求字。被当地人雅称为"二代同书"（代、戴谐音）。几十年笔耕不辍，退休后这二十年从事书法研究和教学。

戴三七的书法兼有二王、赵、欧、褚诸家的味道。有评家说，其行书既有王体的飘逸潇洒，又有欧体的硬朗挺拔。他的书法作品具有浓郁的书卷气。七十年来他辛勤地耕耘在书法艺术的土地上，深深地吮吸着传统的精华而形成他特有的风格。对其作品细细品来，既养眼，更润心田。

戴三七的书法作品曾多次荣获国家、省、市各级大赛大展一等奖、二等奖、还有特等奖等。重庆卫视、文广新局网站等媒体都曾报道过其人其事，对传承我国优秀艺术与文化精髓作出了努力与贡献，其书法作品广为海内外书法爱好者或博物馆、图书馆收藏。

戴三七现为中国老年书画研究会会员、重庆市老年书画研究会理事、重庆市文史书画研究会常务理事、重庆南岸区书法家协会副主席、重庆市南岸区政协书画院副院长。

戴三七先生也是重庆南岸区老年大学发起者之一，是老年大学书法专业的拓荒者；是南老大《书画研究院》倡导者与领导；亲自参与书法教学和绘画、剪纸专业课教学， 用毛笔手写教材五本。融书法、古典诗词、绘画、剪纸一体多才多艺师，是南老大《师之范》优秀工作者。 

二、在南岸区老年大学及各种书法教学班的教学中，戴老师坚持以楷书体为教学的基础范本。他一直强调这几个观点：其一，楷书对于公众来说，其普及熟知度很广，所以戴老师的教学肯定是先学习楷书，因为楷书学好了，学员还可以去学汉隶，或者是选择去学晋行等行楷之类的书体，同时也正因为有了楷书的功底，所以涉猎其他书体才不会显得很盲目。其二、楷书具有广泛的实用书写价值。楷书既是修身养性，也是锻炼沉稳功夫的理想书体，同时它还有较为实用的广泛价值，国家公开发行的大刊大报多采用楷书体面世，更有如歌功颂德的碑文以及重要的殿堂及庙宇的题壁，经文书体等一般抄录都是由楷书书写而成，同时它的观赏价值也很不错，像在寺庙以及各种展览大厅之中，若是悬挂一幅精美的楷书，不仅能与其他的书体交相辉映，同时还能给人一种宁静，祥和的氛围，可说楷书就是一种百看不厌的书体。其三，练习楷书可以增强笔法中的笔力，它不仅与执笔，还有运腕有关，而且它还会感受到点画的厚度以及深度，还有用笔的节奏，笔势等影响，而这些普遍的书法因素，在练习楷书中都可以得到很好的锻炼，若是后期能再涉猎一下魏晋小楷，则书法神韵中自具骨气。其四，培养细腻的精神品质。练习楷书，可以培养一个人细腻，精到的细节品质，这就好比我们在临帖练字的时候，若是一味的着重方笔，则刚而不韵，若是又单一的使用圆笔，则又会导致其字刚弱而无骨，同时你若是运笔太快或是运笔太慢，又会导致这个字太沉闷，臃肿。

当戴老师听闻某些青少年书法培训班，以彖书体作为基础教材后，他十分不解，戴老师认为这是某些所谓书法专家对青少年的一种误导，因为公共传媒几乎没有以彖书体作为主要文字载体的，更何况中小学教材及各种课本也从未使用过彖书体作为书面文字的。“楷法无欺”。楷书要求很严格，稍有点偏差，你自己也会看出来，楷书像一把尺子一样，“逼”着你把字写周正。有些人学习书法排斥楷书？究其原因就是楷书太难，著名的学者、书法家商承祚先生说过，学习书法，写歪容易，写正难。

戴老师说，魏晋之时中国文字已基本定型。初学写字，讲究练习点横撇捺等八种类型的基本笔画。而且以永字为例，对八种笔画的书写作了剖析。魏晋以来我国历朝历代都使用的是由这八种笔画构成的汉字。大家应该知道。秦朝的小篆被汉隶所淘汰；汉隶被魏晋定型的今楷所淘汰。现在我们国家的报刊、书籍、教科书、国家以及社会各种交流都是使用的今楷{八种笔法构成的}。书法（写字）就是对印刷体的手写体，为了把字的笔画和结构弄清楚，历来写字都是以楷书入手。而且还要把楷书基础打好。基础差了，写行草的点画或结构也是不容易写到位的。俗话说，基础打不牢，是修不起高楼大厦的。学书法也一样，基础不好，必定走不远。 
 

三、坚持教学过程中选用中国历代名家名帖作为教学的蓝本及参考教材。戴老师说，在书法教学中，选择我国历代书法名家的名帖作为教学范本这很重要。书法被称为艺术中的艺术，学习书法需要从古人名帖练起，这符合“书如其人，书为心画”的艺术规律。古代名帖是经过历史沉淀的书法典范，选择与自己气质性格相一致的范本作品，对学好书法能起到事半功倍的效果。只有选好古人名帖才能打好书法的基本功，为练好书法打下坚实的基础，如果一个初学软笔（毛笔）书法学生一开始学习书法就选用现代人自创的字帖，那底蕴就会明显不足，练习的效果就要逊色多了，也难以成就书法大器。

当然，练习书法也须入古出新。入古就是从练习古人的名帖开始，出新就是练习书法成熟后的创新，这个过程不是三五年的事情。实际上，在学习书法的道路上，不仅初学者要练习古帖，即使有一定书法基础的人也还需要继续练习古人名帖。在习书者的队伍中，我们经常会见到许多有一定书法成就的人，仍在继续练习古人名帖，只是选用不同的古人名帖而已，有的人是练习了一辈子的古帖。中国文化内涵浩如烟海，充满着无穷的魅力和玄机，只有练习古帖，才能沉迷于中，才能与古人对话，才能与古人交流，才能情系古风，获得书法真知。

书法被称之为艺术中的艺术，就是说书法艺术是一门最难的艺术，不是一个人几年功夫就能学到家的。当然，练习书法达到一定功底后，也需要有一定的创新，这就是入古出新，这是一个练习书法的漫长过程，有的人练习了几十年也难以出新，就是说练习书法既需要勤奋，也需要天赋。可见，对于初学毛笔书法的人来说，一定要从练习古人名家之帖开始，只有这样才能入古，才能练出古味的字体来，如果选择当代名家的字帖，也就少了古风味，其书法艺术就会打折扣了，这就是初学者练习书法从古帖名家练习的重要原因。

我们在学习过程中，戴老师引导我们重点学习过颜楷、赵楷、欧楷，对喜欢隶书的学员，戴老师对《曹全碑帖》等书帖也进行了讲解；行书教学中学习过王羲之的《兰亭序》行书范本，学习草书我们学过《孙过庭·书谱》等，虽然学员的写字水平参差不齐，但我们听戴老师讲课却获得了广博的书法知识。 

四、坚持现场评改学员课余作业，并现场示范手书作品。教师书写示范不仅可以激发学生学习书法的兴趣，同时也可以帮助学生建立正确的书写观念和技巧。通过观摩戴老师的书写示范，学员可以了解到书法的基本构造和规范，从而提高自己的书写水平。戴老师的示范还可以为学员们提供一个实践参考，引导他们在书写中不断改进和完善，从而达到更高的书法境界。

戴老师常说，笔耕千日，胸中有墨，方能挥毫自如。戴老师每次点评学员作业都能做到一针见血的指出问题，而后又用自己的书写为学员作出示范，让学员自己去认真体验书写的过程。同时，戴老师平时讲课的手书作品，亦提供给学员们收藏，广大学员也以能得到戴老师的手书作品而兴奋不已。

五、坚持对现而今风行的所谓的吼书、稚体、丑书等书体持批评态度。戴老师说，在我看来，写什么书体都无所谓，你可以自己在家里研究，小圈子里欣赏，这我们不反对；但是你不能大张旗鼓地张扬并歪曲事实，以创新和艺术为幌子来破坏中国传统文化，这就损害了公众的利益了，这不仅是你个人的问题，而是涉及传统文化是否能得到传承的问题。不批判就会形成一股歪风，进而影响到社会风气，不良的社会风气就会导致人们的人生观、世界观和价值观的混乱，从而影响到我们每一个人的生活和后代的价值观，这才是我们所要反对的。有的丑书倡导者，整天把这种怪诞的行为艺术当成一种资本来炫耀，无形之中给一些年轻人带来了负面的影响，就会造成认真写字没用，胡涂乱画是本事；努力工作没用，搞古怪艺术才是正道，这种畸形的人生观一旦成风气，将会给整个社会、整个国家、整个民族带来不可挽回的灾难。所以我们要抨击，要批判，是因为你的行为已经不是个人行为，而是影响到了我们所有书法人，包括影响到了我们子孙后代的文化观和审美观。

六、坚持带领学员参与社会单位组织的书法活动，走进社区举行书法展示及书法普及活动。在这些接地气的活动中，学员和各位书法爱好者泼墨联欢，用毛笔抒发了对祖国的热爱，用作品传递对传统文化的热爱，对文化自信的坚定；开展健康有益的书法活动，不仅传承和发扬了中华民族悠久的历史文化，为辖区居民群众提供了一个爱学习、易交流的平台，同时也丰富了社区居民的文化生活，营造了良好的社区人文环境。各位参加书法活动的学员说：“书法不仅是中国传统文化的瑰宝，经常练习还能修身养性，陶冶情操，希望以后多参加这类活动，书法也是一个练体练心活动，我们要长期将毛笔字写下去。”

（戴三七老师与本文作者曾绍仑合影）

戴老师是一位很随意的老人，简朴的中式装，慈善的笑容，热情与可亲，给我留下深刻印象。听他讲课更是一种享受，从中可以了解书法的发展历史，受到古典诗词的熏陶。

文／图 曾绍仑

鸣家简介：曾绍仑，网名可之绍仑，作家、诗人。重庆市作家协会会员，重庆南岸区作家协会副主席，《南岸作家》主编。历任中国兵装集团重庆长江电工集团公司职工培训中心（职大、技校）副书记、副校长，公司计划处处长、公司首任董事会秘书，宣传部部长等职务，曾任重庆市慈善总会副秘书长，市慈善总会慈善文化基金副秘书长，《重庆慈善》杂志副总编。于1980年4月开始在《四川日报》副刊发表散文,随后四十余年间笔耕不断,在团结报、中国军转民报、四川日报、重庆日报、重庆晚报、重庆商报、世界日报（泰）、葡萄园诗刊（台）等多种报刊上陆续发表千余篇(首)各类文学作品，出版诗集《雨街》、《心路履痕》，作品被选入多种文学作品集，多次获得省（部）级以上文学作品奖，获2015年度中国城市文学优秀诗人称号。