土家人信仰多神，以彭公爵主、向大官人和田好汉为土王神，在生产劳作中尤为体现。在每年农忙薅草时节，由两名锣鼓师在田边地头演唱，鼓师既是歌唱者，又是劳动指挥者。锣鼓师配以铜鼓敲击，一唱众合的原始表现形式，最初作为一种安全需要。锣鼓是薅草习俗中不可缺少的祭祀对歌道具，锣随鼓点，锣鼓伴歌声，是土家族鼓文化的重要表现形式。石柱薅草仪式一般由歌头、请神、扬歌、送神四个部分构成，其中“请神、送神”保留着神本文化向人本文化转变的特征，其内容包罗万象，既有固定的唱词，也有即兴的发挥；既有虔诚的祈祷，也有诙谐的骂俏。曲调多是一韵到底，以七字句、十字句为主，俏皮幽默，富有浓郁的乡土气息。
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