在抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情的战斗打响后，重庆市地方史研究会会长周勇始终牵挂着一个地方。

那就是由重庆对口支援的湖北孝感。

在过去的一个多月里，每每忆及“孝感”二字，周勇心底就会涌出一种不能名状的情愫。

那感觉，既像是抗疫前线奋战的医护人员心中的斗志，强烈、炽热；又如同一道穿越了久远时空的光，醇厚、绵长。

作为著名重庆史学者，周勇知道，那是“乡愁”的味道。

他说：“孝感，是我的老家，也是无数重庆人无法割舍的故乡。”

地处湖北的孝感，为何会成为周勇和无数重庆人的“故乡”？

这个关于“乡愁”的故事，有点长——

上篇：“问君祖籍在何方？湖北麻城孝感乡”

在川渝地区，若问及某家族的族源，十有八九会得到同一个答案：“湖北麻城孝感乡。”

短短七个字，却引出了一个跨越六百余年、辐射数千万人的“传奇”。

这个“传奇”，关于乡愁、血脉和亲情。

情牵六百年

战疫期间，周勇一边响应党和政府号召，“窝居”在家抗击疫情，一边潜心撰写新著《湖广填川重庆人》。

而这部著作的标题，就藏有“乡愁”的缘起。

这个故事，从六百多年前就已经开始——

话说元明之交，巴蜀大地历经兵乱，人口骤减。

至明洪武四年（1371年），新兴的明朝派兵西进，攻灭了盘踞巴蜀的“大夏”政权。

恢复对巴蜀的控制后，大明朝廷随即遇到了另一个难题：当地历经战乱，人口不及百年前的十分之一，发展力严重受限。

怎么办？

为此，明太祖朱元璋放了一个“大招”——命令收复巴蜀的大批江淮籍将士就地屯田，又动用行政手段，从荆楚等地动员大批移民入川定居，使当地人口迅速恢复到140余万，极大提振了生产力。

这就是第一次“湖广填四川”移民潮，史称“洪武大移民”。

至明清之交，巴蜀大地再次遭受战火蹂躏，当地人口仅剩十之一二。

其间，四川巡抚何浚泣血上奏：“合全蜀数千里之民，不及他省一县之众！”

彼时巴蜀遭遇浩劫之深重，可见一斑。

因此，清朝坐稳江山后，立即效仿明太祖，着手恢复巴蜀生产力。

其间，经朝廷和各地官府发动，湖广等地移民如涓涓细流，开始源源不断汇入巴蜀。

至康熙三十三年（1694年），雄才大略的康熙大帝下诏，要求湖广等地官员“招民徙蜀”，充实巴蜀当地人口。

随着皇帝亲自下命，各种奖励政策相继出台，涓涓细流迅速汇聚成奔涌的移民潮，滚滚涌入帝国西南部的连绵群山。

这场绵延百年的移民潮，形成了“湖广填四川”的又一次高峰。

而在这两次移民潮中，“麻城孝感乡”都是一个举足轻重的地标。

对此，周勇介绍道：“在湖广移民潮中，湖北麻城县孝感乡都是移民入川的主要集散地。因此，今天的重庆人大都以‘湖北麻城孝感乡’为祖籍。”

岁月幽幽，数百年转瞬即逝。

生活在今天的你我，已经很难想象当年先祖“填四川”的艰辛。

我们并不知道，在遍布三峡的暗礁和险滩间，乘坐简陋舟楫的他们，是怎样战风斗浪，从荆水一路逆行川江。

我们也不知道，在“难于上青天”的蜀道上，他们是怎样冲出野兽、毒虫、瘴气、绝壁和莽林的重围，在荒芜的异乡披荆斩棘，才最终开辟出生活的新天地。

我们更不知道，在泪别故乡的时候，这些安土重迁的中国人，有没有将祖宗的牌位和一捧故土珍藏入怀中、供奉在心头。

……

但我们能够确定的是，在离开孝感之后，数以百万计的湖广移民历尽艰辛而百折不饶，才最终抵达了目的地，从此便将异乡作故乡，不仅帮助饱受战乱蹂躏的巴蜀恢复了生机，也将存续在自己身上的中华血脉重新注入了川渝地区。

正如周勇所说：“想当年，移民们毅然离家别乡、移民巴蜀——正因为有他们的到来，凋敝的巴蜀人口才能够迅速恢复，推动大规模开荒复垦，衰败的农业得以复苏和发展，大小城镇才能如春花遍野、星罗棋布，渐次繁盛。尤其是荆楚和巴蜀民族的融合、文化的交流，使我们的先祖插占为业，繁衍传承，生生不息。”

作为这些移民的主要输出地和中转站之一，孝感乡也由此成为无数移民及其后裔心中，一座寄托乡愁、延续血脉的精神地标。

“孝感乡”之谜

那么，久负盛名的“麻城孝感乡”，究竟在哪里？

很多人首先想到的，是与“孝感乡”同名的湖北省孝感市。

对此，孝感市文史界名宿鲁鋆，就曾撰文讲述过人们的这种“执念”——

从上世纪40年代到80年代，鲁鋆曾接到多位重庆友人请求，希望助其查证家族在祖籍孝感的情况。

面对这些寻根的请求，通晓孝感地方史的鲁鋆明白：他们犯了一个地理概念上的错误。

原来，孝感市和历史上的“孝感乡”并非同一地区，在行政区划上也没有继承关系。

因此，此“孝感”并非彼“孝感”——第一个备选答案被排除。

再看第二个备选答案：湖北省麻城市。

既然有“麻城孝感乡”一说，至今仍然存在的麻城和传说中的“孝感乡”想必存在某种联系。

然而，遍查今天的湖北麻城地图，却并不见“孝感乡”区划。

备选答案被一一排除，“孝感乡”究竟在哪里？

对此，史学界一度众说纷纭，甚至产生了“孝感乡是否存在”的争论。

拨开历史迷雾的线索，竟然就藏在重庆。

2005年，重庆湖广会馆开馆。

在馆内展示的诸多“湖广填四川”文物中，一幅镶嵌在墙壁上的楹联，吸引了时任麻城市政协主席凌礼潮的目光。

楹联曰：“会岷沱数千里，波涛自泸水东来，庙貌重看辉日月；历明清六百年，统绪溯麻城西上，宗支繁衍遍川黔。”

从楹联内容能够看出：麻城的确是湖广移民的主要输出地——而“麻城孝感乡”，应当就在其境内！

这引起了凌礼潮的兴趣。

同年5月，凌礼潮发表研究论文《麻城孝感乡问题考辩》，不仅列出了“孝感乡”存在的证据，更揭示了这一地名“失踪”的过程——

据清康熙九年（1670年）版的《麻城县志》记载，明朝初年，麻城县治下四乡中，其中确有“孝感乡”建制。至明成化八年（1472年），孝感乡因“户口消耗”撤销，并入了毗邻的仙居乡。百年后，湖北新设黄安县（今红安县），治所毗邻麻城，太平、仙居二乡各划一隅并入黄安，原孝感乡的一部分由此成为黄安属地。

孝感乡撤销后，湖广移民后人依旧沿用祖上说法，将“麻城孝感乡”作为祖籍，并口口相传了下来。

作为行政区划，“孝感乡”就这样消失在历史长河中。

作为湖广移民的精神地标，“孝感乡”却从未远离。

下篇：“莫道异乡无知己 你我皆是湖广人”