【开栏语】

百年征程，波澜壮阔；百年初心，历久弥坚。

在中国共产党成立100周年之际,重庆中国三峡博物馆联合重庆华龙网集团推出《百物话百年》栏目，精选100件馆藏文物进行阐释，讲诉中国共产党光辉历史，展现中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命。

第三十七期：郭沫若著出版《甲申三百年祭》

纸质，长18厘米、宽13厘米，共342页。2015年征集购买，现藏于重庆中国三峡博物（重庆博物馆），一般文物。

抗日战争由战略相持转入战略反攻，为了迎接胜利，推动斗争，郭沫若在纪念李自成领导农民起义300周年的时候，撰写了《甲申三百年祭》，第一个以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验、教训作了总结。1944年3月10日，文稿形成，19日在重庆《新华日报》上发表，连载4天。

郭沫若认为，尽管内部已腐败不堪、连年灾荒，但崇祯仍然可以通过改革度过危机，“祭”崇祯，实际上是在向执政当局喊话：“但对当时政治腐败认识既已如此明了，为什么不加以彻底的改革呢？”。郭沫若热情赞颂李自成：“看他的很能收揽民心，礼贤下士，而又能敢作敢为的那一贯作风……”，同时，他犀利指出李自成失败的原因是骄傲自满和失去民心。进入北京后不久，从李自成起，其官兵大都得意忘形，沉浸在巨大胜利的陶醉之中，于是就有了目空一切的任性和恣意妄为等各种不“谨慎”的举动。“自成便进了皇宫”专候登极。将领“拶夹降官，搜括赃款，严刑杀人”，“几十万的士兵却屯积在京里面享乐”，李自成又未严加约束，导致失去民心。

《甲申三百年祭》实际上是希望国民党进行彻底改革，希望共产党不忘初心，始终把“人民思想”放在首位，进而在中国确立“人民本位的标准”。国共两党，对此采取了截然相反的态度，国民党一开始就认定这篇史论是为共产党服务，为共产党“张目”的，因而对郭沫若及其 《甲申》口诛笔伐，拒绝改革。共产党则要求全党要以李自成农民军败亡为鉴戒，不要犯李自成胜利时骄傲的错误。为此，毛泽东特地致郭沫若信：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，是在值得注意。……”。

共产党对全面从严治党一直有较清醒的认识，从执政之初就没有掉以轻心。《甲申三百年祭》始终具有警示意义，对推进全面从严治党具有重大而深远的意义。

（撰文/张肖静）

参考文献：

陈范华：《《甲申三百年祭》的史鉴命运与当代价值》，《乐山师范学院学报》，2017年第10期。

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