“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，马克思既是一位解释世界的哲学家，又是一位改造世界的实践家。马克思主义既是科学的世界观，又是方法论，构成了我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

　　马克思主义从本质上阐释了认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。人民群众是历史的创造者，认识世界和改造世界构成了人类创造历史的两种基本活动。人类不能脱离世界而存在，世界是人类生存和发展的全部所在，人类总在认识世界与改造世界的实践活动中求得生存与发展。马克思主义的世界观和方法论阐释了认识的根本任务不仅在于认识世界，而且更重要的在于改造世界。在人类创造历史的基本活动中始终坚持将认识世界与改造世界统一起来，进而推动人类创造历史的进程。

　　马克思主义从逻辑上厘清了认识世界和改造世界的相互关系。认识世界与改造世界是马克思主义的两大核心要义，马克思主义以其辩证唯物主义哲学原理从逻辑上剖析与厘清了人们认识世界和改造世界的内在联系。认识世界是为了改造世界，正确的认识世界是有效改造世界的必要前提。马克思主义从唯物主义能动反映论上指出了人们认识世界的本质即是在实践基础上的一种能动性的、创造性的反映。认识世界和改造世界相互统一，不能人为割裂。只有将认识世界和改造世界有机统一起来，实现理论与实践相结合，才能正确认识世界进而达到改造世界。

　　马克思主义从范畴上阐明了认识世界和改造世界的核心要义。马克思主义从认识论和实践观范畴阐明了人们认识世界与改造世界的过程，包含认识与改造客观世界和认识与改造主观世界的过程。认识与改造世界的核心要义就是世界观的改造，科学的世界观能够为人们认识与改造世界指明正确的路线方向，不正确的世界观会使人们在认识与改造世界过程中产生方向性错误。因此，人们只有改造并形成正确的世界观才能形成科学的立场、观点和方法去认识与改造客观世界。

　　马克思主义从实践上揭示了认识世界和改造世界的根本方法。认识世界与改造世界的过程是一个充满矛盾的过程。人们主观条件的有限性与客观规律的自运行性引发了人们在认识与改造世界实践中的矛盾。那么，在认识与改造世界中矛盾的不断解决是推动人们认识与改造世界的基本动力。　　（作者单位：重庆文理学院）