开栏语：

为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。

重庆华龙网集团、重庆文艺网、重庆市诗词学会联合推出长江诗词文化传播策划《非遗里的诗词》系列报道，展示非遗的独特魅力。

今天推出《北碚木雕》。

雕木工
宋/苏籀
君不见峄山高崖斯相迹，枣木刻模真并失。
又不见深之袖手安国碑，帝悟百牛欣倒石。
秦唐二子皆有声，何必今人不逾昔。
拙工砺器雕不已，印版传书差可贵。
方趺图首效碑影，穿凿胶黏总纰颣。
凤山之水生琼玖，斲磨光泽坚而黝。
文章光艳照千古，玉牒万金吁可剖。
刊劖四海多名手，何必区区镌腐朽。

【注释】

砺：一意为磨刀石，见《荀子;劝学》：“金就砺则利”；一意为磨，见《书;费誓》“砺乃锋刃”。

印版，其表面处理成一部分可转移印刷油墨，另一部分不转移印刷油墨的印刷版。

趺：足的意思。方趺，就是说石碑下部是方形的意思。

穿凿，开凿；挖掘。

斲，木工工具,指斧斤之类，砍、斫、削。

玉牒，中国历代皇族族谱称为玉牒，唐代已有，宋代每十年一修，沿及明清。

【译文】

君不见峄山高崖斯相迹，你可曾见过峄山的陡峭悬崖上的痕迹，枣木刻模真并失。用枣木雕刻的模型，栩栩如生却又有所缺失。又不见深之袖手安国碑，还可曾见过深之袖手为安国立碑，帝悟百牛欣倒石。帝王领悟百牛倒石的喜悦。秦唐二子皆有声，秦朝和唐朝的杰出人物都有声望，何必今人不逾昔。
为何现今的人们不超越古人。拙工砺器雕不已，愚者通过磨砺工艺不断雕刻器物，印版传书差可贵。印版能够传递文字，尽管不尽完美却很珍贵。方趺图首效碑影，方趺和图首效法石碑的影像，穿凿胶黏总纰颣。雕琢和粘附总有瑕疵。凤山之水生琼玖，凤山的水滋养了珍贵的玉石，斲磨光泽坚而黝。经过雕琢打磨后，它们光彩照人又坚韧而深沉。文章光艳照千古，杰出的文章闪耀着千古的光芒，玉牒万金吁可剖。玉制的文献价值连城，啊，可剖析其中奥秘。刊劖四海多名手，广为流传四方，许多名匠的手笔，何必区区镌腐朽。为何要将精湛之作镌刻在腐朽之物上。

【赏析】

这首诗词以雕刻工艺为主题，表达了作者对雕刻艺术的赞美和对古人智慧的推崇。诗中通过描绘高崖上的雕刻痕迹、古代碑文的价值、雕刻师的技艺和玉石的美丽，展示了雕刻艺术的精妙和价值所在。作者通过对古代和现代艺术的对比，呼吁现代人要超越古人，不断追求进步和创新。

这首诗词展示了苏籀对艺术的热爱和对技艺的推崇，同时也体现了他对传统文化的继承和发展的思考。通过描绘雕刻艺术的精细与完美，以及传统文化的卓越价值，诗词传递了一种对美的追求和对艺术创作的敬意。