静夜思
唐朝诗人 李白 字太白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
一、写作背景：
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
二、作品注解
⑴题目注释。静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与“窗”通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”。《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的并非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
三、译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
四、赏析
《静夜思》呈现以下特点：
（一）语言清丽，明白晓畅。
此诗表达特定环境下的思乡情结，语言清丽，明白晓畅。没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻。只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长、耐人寻味，千百年来，深深吸引着读者。尽管“床”有多种解释，但我倾向于通假与“窗”字，或者是坐卧的器具。因为，一个作客他乡的人，白天奔波忙碌，或许能冲淡离愁，到了夜深人静，卧榻休息的时候，思乡的情绪，就会很自然地浮上心头，泛起阵阵的涟漪。全诗写月光下的思乡情绪，朴素、真切、深沉、感人。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
（二）虚实结合，动静结合。“月光”是实写，“霜”是虚写，谈的内心感受。“明月”是实写，“故乡”是虚写，这是想念中的景象。“床前明月光”，这是静景。“疑是地上霜”、“举头望明月”，“低头思故乡”，这是内心思维活动到外在动作，又回到内在思维活动，切换自然，层层递进。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的寂静月夜思乡图。
（三）意象简单集中，意蕴阔远无边。此诗的意象有“床”“明月光”“地”“霜”“明月”“故乡”。其中，“霜”“故乡”还是比喻和想象中的景物，虚的。意象简单明了，但人的外在和心理活动却十分丰富。“疑是地上霜”中的“疑”字，后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷蒙转为清醒。他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。“疑”“望”“思”等动词，与心、头脑相关，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。因此，显得意味深长，意犹未尽，思念好像永不停息。无形中放大和拉长了此诗的空间距离，心里思索的空间也无限延伸了，所以意蕴阔远无边。
（四）烘托渲染，形象传神，转换自然。
诗用“霜”来形容清冷的月光，“明月光”与比喻词“霜”，在外在心态与内在、冷暖色彩上，也高度契合。 “明月”与“故乡”，在空间距离上，同样遥不可及，所以由“明月”而勾起思念“故乡”的情绪，自然也十分妥帖。
因此，此诗用“明月光”“月亮”来烘托环境，来引发内心思乡的思维活动，渲染出内心孤寂思乡情结，生动形象，贴切传神。意象饱满，意境高远。
五、作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
