开栏语：

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今日，让我们走进巫山。

《离思五首·其四》

唐/元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【作者】

元稹（779年～831年），字微之、威明。洛阳（今河南省洛阳市）人，鲜卑族。北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙。唐朝时期大臣、诗人、文学家、小说家。 

贞元九年（793年），元稹明经擢第。贞元十五年（799年），元稹初仕于河中府。贞元十九年（803年），元稹登书判拔萃科，授秘书省校书郎，与白居易情同手足，娶名门闺秀韦丛，数年后，韦丛亡故。元和元年（806年），登才识兼茂明于体用科，授左拾遗。元和四年（809年），由宰相裴垍提拔为监察御史，元稹目击腐败政治，了解民生疾苦，访察官吏不法，颇有作为，深受百姓爱戴。由此得罪宦官与权臣，遭到贬斥，后元稹转而依附宦官，以图升迁。长庆二年（822年），官任同中书门下平章事，被李逢吉陷害，罢相出为同州刺史。

太和五年（831年），暴卒于武昌军节度使任所，时年五十三岁，朝廷追赠尚书右仆射。

【注释】

曾经：曾经到临。经：经临，经过。

难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。

半缘：此指“一半是因为……”。

修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

君：此指曾经心仪的恋人。

【赏析】

这是一首悼亡诗。该诗以“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”开头，表达了诗人对亡妻深深的怀念和至死不渝的感情。

“曾经沧海难为水”一句，借用水之浩瀚广阔，象征着诗人与亡妻曾经共同度过的岁月和经历的坎坷。而“除却巫山不是云”则进一步强调了妻子在他心中的独特地位，只有巫山的云才能与之媲美。这两句诗通过自然界的美景，巧妙地传达了诗人对逝去爱人的深深眷恋和无尽的哀思。

接下来，“取次花丛懒回顾”一句，则描绘了诗人在花丛中漫步，却无意留恋其中的情景。这一句中的“懒回顾”，并非指诗人对其他女子毫无兴趣，而是因为在心中最深处，只有妻子一人占据着他的心灵。这里的“花丛”，既是指自然界中的花丛，也暗喻着世间众多的女子。

最后，“半缘修道半缘君”一句，则表达了诗人对亡妻的思念之情。这里的“修道”，并非指真正的修行，而是指为了排遣内心的痛苦和思念，诗人试图通过修身养性来平复自己的情感。而“半缘君”，则直接表达了妻子在他生命中的重要性，她是他生命中不可或缺的一半。

整首诗情感真挚，语言优美，通过自然景物的描绘和情感的抒发，深刻地表达了诗人对亡妻的深深怀念和无尽哀思。元稹的这首诗不仅是他个人情感的表达，也反映了当时社会中普遍存在的对爱情的追求和对生命的思考。这首诗因为其深沉的情感和含蓄的意境，成为了中国古代诗歌中的经典之作。

巫山地处三峡之腹心，居渝东门户，拥3000平方公里土地，融自然山水之美、历史人文之美、风土人情之美于一体的巫山，深入践行绿色发展理念，念好山字经，做好水文章，打好文化牌，加快建设山清水秀美丽之地，必将成为越来越多人的诗和远方！