玉阶怨

一、原文

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

二、注释

1、罗袜：丝织品做的袜子。

2、却下：还下。

3、玲珑句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。

三、译文

玉砌的台阶已滋生了白露，

夜深伫立露水侵湿了罗袜。

我只好入室垂下水晶帘子，

独自隔帘仰望玲珑的秋月。

四、背景

诗集中此诗无法系年，但从其内容推断，当是写于作者在长安翰林供奉时期，也就是公元742至744年。此时李白四十余岁，作为皇帝的文学侍臣，他对宫廷生活是熟悉的。他的其他同类题材的小诗，像《长门怨》、《妾薄命》、《怨词》等大致都是在长安时期写的，至少是写的他在这一时期所耳闻目睹的宫女的不幸遭遇。

五、赏析

《玉阶怨》，见郭茂倩《乐府诗集》，属《相和歌·楚调曲》。与《婕妤怨》、《长信怨》等曲一样，都是专写“宫怨”的乐曲。写一位贵妇寂寞和惆怅的心情，久盼所爱不至，直至夜深还有所期待，不著怨意而怨意很深。

这是一首常见的宫怨诗。前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。

此诗玉饰台阶，足着罗袜，悬挂水晶帘，可见居室、器物的豪华和考究。即便如此，宫人依然夜不能寐，精神上很痛苦。她透过明澈的帏帘遥望秋月，岂不是仍在等待羊车的幸临！短短的四句诗，对腐朽的宫廷制度的暴露却是那么淋漓尽致，使读者对受害的宫人不由得洒下一掬同情的泪水，于言外收到了强烈的艺术效果。

全诗采用环境、外貌、动作描写，侧面烘托人物的内心世界。 “却下”二字，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复。似断实连，似欲一笔荡开，推却愁怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。以虚字传神，最为诗家秘传。无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，有幽邃深远之美。

首二句写独立玉阶，露侵罗袜，更深夜浓，久待落空，怨情之深，如泣如诉。“罗袜”，见人之仪态、身份，有人有神。二字似写实，实用曹子建“凌波微步，罗袜生尘”意境。

夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人之幽怨如诉。后二句写无可奈何，入室垂帘，隔窗望月，愈衬孤寂。怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘内，及至下帘之后，反又不忍使明月孤寂。无独乎？无怨乎？似月怜人，似人怜月；若人不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。诗不正面涂抹，却从反面点妆，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。“却下水晶帘”，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本以夜深、怨深，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照此室内幽独，因而下帘。却去望秋月”，帘既下矣，却更难消受此凄苦无眠之夜，于更无可奈何之中，却更去隔帘望月。在这两个动作之间，有许多愁思转折反复。似断实连，似欲一笔荡开，推却愁怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。中国古代诗艺中有“空谷传音”之法，似当如此。“玲珑”二字，看似不经意之笔，实则极见工力。以月之玲珑，衬人之幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

诗中不正面描写人物姿容与心理状态，只以环境烘托，白庙人物动作，以引读者步入诗情之最幽微处，故能不落言筌，给为读者丰富的想象空间。诗情无限辽远，诗境无限幽深，尽得“不著一字，尽得风流”真意。

契诃夫有“矜持”说，也常闻有所谓“距离”说，两者颇近似，似应合为一说。即谓作者应与所写对象，保持一定距离，并保持一定“矜持”与冷静。无声嘶力竭之弊，有幽邃深远之美，写难状之情，道难言之隐。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

六、名家赏析

1、范晞文《对床夜语》卷四谓此诗“备婉娈之深情。”

2、明高棅《唐诗品汇》卷三十力引萧士赞云：“此篇无一字言怨而隐然幽怨之意见于言外。”

3、清沈德潜《唐诗别裁》四：“妙在不明说怨。”

4、近人俞陛云《诗境浅说续编》:"题为玉阶怨，其写怨意，不在表面，而在空际。第二句云，露侵罗袜，则空庭之久立可知。第三句云，却下晶帘，则羊车之绝望可知。第四句云隔帘望月，则虚帷之孤影可知。不言怨而怨自深矣。"

5、此在明处白描思妇之动作，而暗点一怨字，言有尽而意无穷。倘如续之以“良人去未归，此怨无消歇”两句，点出一怨字，辄转贻蛇足之讥。（傅庚生《中国文学欣赏举隅》）

6、但写动作不着抒情字面，而无限深情自在其中。试想望月阶前，白露侵袜，室外不耐寒，入室下帘，犹望之不已。则此秋月玲珑实寓怀人之痴想在。（周本淳《唐人绝句类选》）