巫山

宋/苏轼

瞿塘迤逦尽，巫峡峥嵘起。
连峰稍可怪，石色变苍翠。
天工运神巧，渐欲作奇伟。
坱轧势方深，结搆意未遂。
旁观不暇瞬，步步造幽邃。
苍崖忽相逼，绝壁凛可悸。
仰观八九顶，俊爽淩颢气。
晃荡天宇高，奔腾江水沸。
孤超兀不让，直拔勇无畏。
攀缘见神宇，憩坐就石位。
巉巉隔江波，一一问庙吏。
遥观神女石，绰约诚有以。
俯首见斜鬟，拖霞弄修帔。
人心随物变，远觉含深意。
野老笑我旁，少年尝屡至。
去随猿猱上，反以绳索试。
石笋倚孤峰，突兀殊不类。
世人喜神怪，论说惊幼稚。
楚赋亦虚传，神仙安有是？
次问扫坛竹，云此今尚尔。
翠叶纷下垂，婆娑绿凤尾。
风来自偃仰，若为神物使。
绝顶有三碑，诘曲古篆字。
老人那解读，偶见不能记。
穷探到峰背，采斫黄杨子。
黄杨生石上，坚瘦纹如绮。
贪心去不顾，涧谷千寻缒。
山高虎狼绝，深入坦无忌。
溟濛草树密，葱茜云霞腻。
石窦有洪泉，甘滑如流髓。
终朝自盥漱，冷冽清心胃。
浣衣挂树梢，磨斧就石鼻。
徘徊云日晚，归意念城市。
不到今卅年，衰老筋力惫。
当时伐残木，牙檗已如臂。
忽闻老人说，终日为叹喟。
神仙固有之，难在忘势利。
贫贱尔何爱，弃去如脱屣。
嗟尔若无还，绝粮应不死。

【作者】

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

【注释】

瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之一，西起重庆奉节县白帝城，东至巫山县大溪镇，全长约8公里。

峥嵘：高峻的样子。

苍翠：青绿色。

天工：天然形成的美景。

造：达到。

苍崖：高峻的山崖。

凌：超越。

颢气：清新、明洁的气息。

晃荡：广大无边的样子。

奔腾：形容江水汹涌流淌。

兀：高耸、独立的样子。

庙吏：管理庙宇的人员。

斜鬟：形容神女石像的头发弯曲。

拖霞：披着云霞。

深意：深刻的含义。

绳索：比喻道路险峻，需要攀爬绳索才能到达。

不类：不像，表示与其它石笋不同。

神怪：指神明和妖怪。

楚赋：指战国时期楚国诗人屈原的《离骚》等作品，其中描写了很多神怪故事。

安有是：哪里会有这样的事情。

偃仰：形容草木自然生长的样子。

篆字：古代的一种文字，多用于碑文、印章等。

黄杨子：黄杨木的种子，常绿灌木或小乔木，生长缓慢，可供观赏和制作器具等。

缒：用绳子攀登或吊起东西。

虎狼绝：形容山高谷深，人迹罕至。

清心胃：形容泉水清澈凉爽，能够清洁人的身体和心灵。

浣衣：洗衣服。

念：想到。

牙檗：树枝和树干交接的地方，这里比喻树干很粗壮。

脱屣：比喻轻视、抛弃某物。

应：应该、大概的意思，表示推测。

【赏析】

《巫山》是一首以巫山为题材的诗歌，可能有多首同名作品，这里我将就其中一首进行赏析。

首先，这首诗通过描绘阳台上的花朵落尽，暗示了时间的流逝和季节的更迭。巫山作为一个具有浓厚文化底蕴和自然景观的地方，被诗人用作抒发情感的载体。诗中的“阳台花一片，落尽楚宫春”通过对花朵的描写，进一步引发读者对巫山美丽景色的联想。

其次，诗中的“西家空作赋，原是梦中人”则表达了诗人对过往历史和文化的追忆和思考。西家指的是西边的邻居或者是指历史上的文人墨客，他们曾经为巫山写下了许多壮丽的诗篇，但如今这些赋文已经成为空谈，只存在于人们的梦中。诗人通过对历史的回顾，抒发了对时光流转和世事变迁的感慨。

整首诗以简洁明快的语言，通过对自然景观和历史文化的描绘，表达了诗人对巫山的赞美和对时光流转的思考。读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到巫山的神秘魅力和历史的厚重。需要注意的是，这里所赏析的《巫山》只是其中一首，其他同名作品可能有不同的意境和表达方式，读者可以根据自己的兴趣和喜好进行进一步的探索。