开栏语：

为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。

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今天推出诗人杜甫的《鸡》。

鸡
杜甫 〔唐代〕
纪德名标五，初鸣度必三。
殊方听有异，失次晓无惭。
问俗人情似，充庖尔辈堪。
气交亭育际，巫峡漏司南。

【释意】

雄鸡向以五种美德而名标于世，

报晓时必定会准时地啼叫三遍。

如今在夔州听到的却有些异样，

乱叫一气早上起来也毫不羞惭。

不讲信用跟这的人情有点相似，

失职的鸡啊仅可充当庖厨之餐。

当此值于昼夜相互交替的时候，

只好听巫峡的更漏来报告时间。

【创作背景】

此诗当是杜甫在大历元年（766）客居夔州时所作。时杜甫寓夔，有感于当地人无德无信和世情浇薄，故借打鸣失时的荒鸡予以讽刺。言近旨远，蕴藉有味。

【赏析】

杜甫的《鸡》是一首描绘鸡的形象和特性的诗。诗中通过细腻的观察和生动的描绘，表达了诗人对鸡的赞美和敬仰之情。

诗的前两句“纪德名标五，初鸣度必三”，描绘了鸡的德行和鸣叫的特点。鸡有五德，分别是文、武、勇、仁、信，这是鸡的内在品质。而初鸣之时，必先“度必三”，这是鸡的守时和规律。

接下来，“殊方听有异，失次晓无惭”，诗人通过“殊方”和“失次”两个词，描绘了鸡在不同的环境和情况下都能保持稳定和守时的特点。即使在晨曦中失去方向，鸡也不会惭愧。

然后，“问俗人情似，充庖尔辈堪”，诗人通过“问俗人情似”表达了对世俗之人的质疑，认为他们不如鸡那样有恒定的德行和守时的规律。同时，通过“充庖尔辈堪”，赞美了鸡的品质和贡献。

最后，“气交亭育际，巫峡漏司南”，诗人以“气交亭育”为背景，描绘了鸡的形象和特性。这里的“司南”是指指南针，暗示了鸡有辨别方向的能力。同时，也表达了诗人对鸡的敬仰和赞美之情。

整首诗情感真挚、深沉，通过对鸡的描绘和特性的赞美，表达了诗人对鸡的敬仰和赞美之情。同时，也体现了诗人对生活的感慨和对道德品质的追求。