太白岩对禅

明/杨慎

旋梯直上青云端，西岩仙气兆瑞年。

居士本是迦叶转，笑颦无常证禅关。

【作者】

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史[2] 、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广，著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

【注释】

西岩：今万州区太白岩。

迦叶：佛教中的菩萨。

禅关：比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。

【赏析】

这首诗《太白岩对禅》是明朝文人杨慎所作，通过对太白岩的描绘和对禅宗的感悟，表达了作者对自然和人生的理解。 首句“旋梯直上青云端”，描绘了太白岩的高耸入云，表达了作者对自然美景的赞美和向往之情。同时，也暗示了作者对人生的追求和向往，希望自己能够攀登到人生的高峰。 接下来，“西岩仙气兆瑞年”，描绘了太白岩周围的仙气和瑞气，表达了对自然的神秘和神奇的感叹。这里，作者使用了“兆瑞年”的描绘，暗示了对祥瑞和平安的祈愿。 最后，“居士本是迦叶转，笑颦无常证禅关”，表达了对禅宗的理解和感悟。这里，作者通过“居士本是迦叶转”的描绘，表达了自己对禅宗的认同和接受。同时，“笑颦无常证禅关”的描绘，则表现了对禅宗的无常观和证悟的理解和感悟。 总的来说，这首《太白岩对禅》通过对太白岩的描绘和对禅宗的感悟，表达了作者对自然和人生的理解。同时，通过对旋梯和仙气的描绘，也表现了对自然美景的热爱和向往之情。这首诗语言优美，意境深远，给人以心灵的启迪和美的享受。