开栏语：

为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。

重庆华龙网集团、重庆文艺网、重庆市诗词学会联合推出长江诗词文化传播《诗词图集》栏目，展示各个区县的长江诗词与最美风情。

诗词欣赏：

黄草峡

唐/杜甫

黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。

秦中驿使无消息，蜀道兵戈有是非由。

万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。

莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。

【出处】

选自王伟民等编《涪州颂》第46页《黄草峡》。参见中华书局1996年版《全唐诗》卷227第2458页《黄草》、李胜著《涪陵历代诗文选校注》第7页《黄草峡》、同治《重修涪州志》、《涪陵县续修涪州志》《长寿县志》《杜工部集》等均有载。

【作者】

杜甫（712—770年），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为与李商隐和杜牧即“小李杜"区另I,与李白又合称"大李杜"，常被称为“老杜天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，先后辗转多地。乾元二年（759年），弃官入川，躲避战乱，仍心系苍生，胸怀国事。创作出《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。现存诗约1500首，大多集于《杜工部集》。杜甫对中国、日本文学曾产生过深远影响。在中国古典诗歌中，杜甫被后人称为“诗圣"，其诗被称为“诗史后世称其为杜拾遗、杜工部，也称杜少陵、杜草堂。按：唐肃宗永泰元年（765年），四川战乱再起，杜甫为寻找安身之地，离开成都杜甫草堂，携家逃难前往夔州，驾舟顺长江而下，经过宜宾、泸州、渝州，抵达涪州乐温县黄草峡，忧蜀中兵乱而作是诗。

【注释】

黄草峡：亦称“黄葛峡”，山峡名，在涪州上游20千米，重庆市长寿区与涪陵区交界处。

赤甲山：黄草山，因汉末驻赤甲军戍守锁江平乱得名，为历代兵家必争之地。行人：中华书局1996年版《全唐诗》卷227第2458页云：“一作人行。'‘

秦中：亦称"关中"，指今陕西西部平原地区。驿使：传递公文、书信的人。

兵戈有是非：朱鹤龄《杜工部诗集辑注》云：“考唐史，杜鸿渐至蜀，崔吁与杨子琳、柏茂林等各授刺史防御，而不正崔吁专主杀将之罪，故有兵戈是非之语。盖言崔乱成都，军柏、杨讨之，其是非不可无辨也。然叶本建功西山，郭英乂通其妾媵，激之生变，其罪有不专在叶者。未几释甲，随鸿渐入朝，而吐蕃则岁岁为蜀患，故未语又不忧剑阁而忧松州也。"兵：中华书局1996年版《全唐诗》卷227第2458页云："一作干。'‘

锦水：锦江。

谁家：家家，每一家。罗衣：轻软丝织品制成的衣服，此指衣服。

松州：今四川松潘。

莫愁：意谓暂时先别忧愁被乱军占据的剑阁，因为更为严重的松州也已经被吐蕃围困。

【赏析】

首联“黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。”描绘了黄草峡西边的船只未归，赤甲山下人烟稀少。这种景象暗示了当时社会的动荡和不安。

颔联“秦中驿使无消息，蜀道兵戈有是非由。”进一步说明了社会的混乱，秦中的驿使没有传来任何消息，而蜀道上则兵戈相向，这是非曲直难以分辨。

颈联“万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。”诗人以秋风和锦水为背景，描绘了一幅悲伤的画面。谁家的离别之泪湿透了罗衣，这种悲伤的情感与前面的社会动荡相呼应，表达了诗人对人民疾苦的深切同情。

尾联“莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。”诗人告诫人们不要过于依赖剑阁的天险，因为已经听说松州被围困了。这暗示了当时社会的危机四伏，人们需要保持警惕和清醒。

整首诗以黄草峡为背景，通过描绘自然景象和社会情况，表达了诗人对当时社会的深深忧虑和对人民疾苦的深切同情。同时，诗中也透露出一种悲壮和无奈的情感，反映了杜甫作为一位伟大现实主义诗人的深沉和博大。