开栏语：
为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。
重庆华龙网集团、重庆文艺网、重庆市诗词学会联合推出长江诗词文化传播《SVG | 诗意重庆》系列作品，展示各个区县的长江诗词与最美风情。
今天一起走进万州区。
万州区诗词欣赏：
万州
宋/范成大
晨炊维下岩，晚酌舣南浦。
波心照州榜，云脚响衙鼓。
前山如屏墙，得得正当户。
西江朝宗来，循屏复东去。
官曹倚岩栖，市井唤船渡。
瓦屋仄石磴，猿啼闹人语。
剔核杏余酸，连枝茶剩苦。
穷乡固瘠薄，陋俗亦寒窭。
营营谋食艰，寂寂怀磗诉。
昔闻吏隐名，今识吏隐处。
【作者】
范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士，汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人、谥文穆。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
范成大的诗歌内容广泛，其中以农村题材为主，反映民间疾苦，表达了人民的心声。他的诗歌风格平易近人，语言简洁明快，深入浅出，易于理解。他的诗歌不仅具有深刻的思想性，而且也具有很高的艺术价值。
【注释】
南浦
(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”
(2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。
(3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。”
(4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”
波心
水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。”
云彩
水面初平云脚低。——唐· 白居易《钱塘湖春行》
衙鼓
旧时衙门中所设的鼓，用以集散曹吏。 唐 白居易 《晚起》诗：“卧听鼕鼕衙鼓声，起迟睡足长心情。” 元 贡师泰 《又寄王鲁川推官》诗：“曹吏尽随衙鼓散，理官独抱狱书归。” 陈三立 《十月晦雪后瞻园夜集依韵答樊山》：“便拂衣履就舆輦，踵逐归鸦衙鼓外。”参见“ 衙参 ”、“ 放衙 ”。
【赏析】
诗歌开篇即描写了初夏时节的田园风光，梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，色彩鲜明，形象生动。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对田园生活的向往和赞美。同时，诗歌中也展现了劳动人民的生活场景，白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。这种描写不仅展现了劳动人民的勤劳和淳朴，也表达了诗人对劳动人民的敬意和赞美。
在诗歌的最后一句中，诗人以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。这种描写手法突出了田园的宁静和美好，给人以心灵的宁静和享受。
范成大是一位风格平易浅显、清新妩媚的诗人，他的诗歌题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。在这首《初夏行平水道中》中，他通过对自然景物和田园生活的描绘，表达了对劳动人民的赞美和对美好生活的向往。整首诗歌语言简练、意境深远，给人以美的享受和心灵的启迪。
万州晓发放舟乘涨，还寄蜀中亲朋
唐/陈子昂
空濛岩雨霁，烂熳晓云归。
啸旅乘明发，奔桡骛断矶。
苍茫林岫转，络绎涨涛飞。
远岸孤烟出，遥峰曙日微。
前瞻未能眴，坐望已相依。
曲直多今古，经过失是非。
还期方浩浩，征思日騑騑。
寄谢千金子，江海事多违。
【作者】
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
【注释】
云归：
乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”
明发：
早晨起程。
断矶：
突出水边的陡峭石滩。 唐 陈子昂 《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗：“啸旅乘明发，奔橈騖断磯。”
林岫：
丛林群山。泛指山林。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 道壹道人 ﹞从都下还 东山 ，经 吴 中，已而会雪下，未甚寒。诸道人问在道所经。 壹公 曰：‘风霜固所不论，乃先集其惨澹；郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“丹梯碧洞，杳冥林岫之间；桂廡松楹，寂寞风尘之表。” 宋 叶适 《祭吕太史文》：“由是东南之士，拔起林岫，为英为哲，继公之后。”
络绎：
亦作“ 络驛 ”。连续不断；往来不绝。《文选·马融＜长笛赋＞》：“繁縟络绎， 范 蔡 之説也。” 李善 注：“辞旨繁縟，又相连续也。” 张铣 注：“笛声繁多，相连不絶，如 范雎 、 蔡泽 之説辞也。”《后汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驛而至。”《明史·聊让传》：“邇岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驛，污吏纵横。” 沉从文 《泥涂》：“妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛，络绎走来，又陆续的回去了。”
孤烟：
远处独起的炊烟。 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“残霞将落日交暉，远树与孤烟共色。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥想断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。”
曙日：
朝阳。 北周 王褒 《别陆子云》诗：“平湖开曙日，细柳发新春。” 唐 陈子昂 《万州晓发寄蜀中亲朋》诗：“远岸孤烟出，遥峰曙日微。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“受者譬如曙日出海，瑶草作华，若非白痴，莫不领会感动。”
曲直：
弯曲和平直,比喻是非
寄谢：
(1).传告，告知。 唐 白居易 《读史》诗之二：“山林少羈鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。” 宋 陆游 《醉眠》诗：“寄谢敲门人，予方有公事。”
(2).犹答谢；报答。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“妾一身所有，皆出皇上所赐。只有身体髮肤，受之父母，以此寄谢圣恩，愿勿忘七夕夜半之约。”
千金子：
富贵人家的子弟；家累千金的人。 唐 陈子昂 《宿空舲峡青树村浦》诗：“忆作千金子，寧知九逝魂。” 唐 皎然 《杂寓兴》诗：“昨日千金子，联绵成古丘。”
海事：
(1).泛指航海事务与有关的知识。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“﹝刺使﹞常选用重人，既贵而富，且不习海事。”
(2).指船舶在海洋航行或停泊中所发生的事故，如触礁、搁浅、碰撞、失火、 * 等。
多违：
(1).多违背，多背谬。《左传·襄公八年》：“谋之多族，民之多违，事滋无成。” 晋 陆机《吊魏武帝文》：“接皇 汉 之末绪，值王涂之多违。” 刘盼遂 等注：“违：背谬，不正。” 唐 李商隐 《春雨》诗：“悵卧新春白袷衣，白门寥落意多违。”
(2).谓久别。 唐 王勃 《送卢主簿》诗：“开襟方未已，分袂忽多违。”
【赏析】
这首诗以唐代官员陈子昂的视角，以维护蜀地利益的使命为背景，描写了万州清晨启航的壮丽景象。通过对自然景观的描绘，诗人展现了大自然的宏伟和壮丽，表达了自己的豪情壮志。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“空濛岩雨霁”、“烂熳晓云归”等，使诗句意境深远。整首诗以巧妙的对偶和反复的修辞手法营造了与时间、空间、人物的碎片感，体现了诗人对人生和历史的深思熟虑。最后两句“还期方浩浩，征思日騑騑”寄托着诗人对家人的思念和对未来的希冀，表达了对家庭团聚的渴望和对一切事物的思考。整首诗写意豪迈，寄托深情，带给读者以振奋和思考。
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