开栏语：
为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。
重庆华龙网集团、重庆文艺网、重庆市诗词学会联合推出长江诗词文化传播《SVG | 诗意重庆》系列作品，展示各个区县的长江诗词与最美风情。
今天一起走进忠县。
忠县诗词欣赏：
初到忠州登东楼，寄万州杨八使君
唐/白居易
山束邑居窄，峡牵气候偏。
林峦少平地，雾雨多阴天。
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。
赖此东楼夕，风月时翛然。
凭轩望所思，目断心涓涓。
背春有去雁，上水无来船。
我怀巴东守，本是关西贤。
平生已不浅，流落重相怜。
水梗漂万里，笼禽囚五年。
新恩同雨露，远郡邻山川。
书信虽往复，封疆徒接连。
其如美人面，欲见杳无缘。
【作者】
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。祖籍太原（今属山西），华州下邽（今陕西渭南）人，生于河南新郑，唐代现实主义诗人、唐代三大诗人之一。
【注释】
邑居：里邑住宅。亦谓聚邑而居。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“田野不辟而饰亭落，邑居丘墟而高其郭。” 马非百 注：“邑居，城市住宅。”
林峦：树林与峰峦。泛指山林。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“望林峦而有失，顾草木而如丧。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“林峦信回惑，白日落何处。” 宋 朱熹 《休庵》诗：“别岭有精庐，林峦亦幽絶。”指隐居的地方。 唐 李白 《赠参寥子》诗：“长揖不受官，拂衣归林峦。”
雾雨：雾和雨。《楚辞·大招》：“雾雨淫淫，白皓胶只。” 王逸 注：“言大海之涯，多雾恶气，天常甚雨，如注壅水。”《汉书·邹阳传》：“臣闻交龙襄首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。” 唐 韩愈 《洞庭阻风赠张十一署》诗：“雾雨晦争泄，波涛怒相投。”指连绵不绝的雨。 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之一：“旱久翻成雾雨灾，老人腹疾强啣杯。”蒙蒙细雨。 唐 温庭筠 《阳春曲》：“霏霏雾雨杏花天，帘外春威著罗幕。” 宋 陆游 《冬日感兴》诗：“雾雨天昏曀，陂湖地阻深。”谓隐居。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜。”参见“ 雾豹 ”。
隐隐：不分明的样子，微弱的，形容车声。
煮盐：熬干含盐分的水，提取食盐。《管子·轻重甲》：“北海之众，无得聚庸而煮盐。”
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗：“如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。”
所思：所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”
断心：形容极端悲痛。《后汉书·安帝纪》：“岂意卒然颠沛，天年不遂，悲痛断心。”
无来：不知所自来。《鹖冠子· * 》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
关西：指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》：“ 关中 摇足，则 关 西非陛下有也。”
相怜：相互怜爱；怜惜。《列子·杨朱》：“古语有之：‘生相怜，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗：“未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。”
笼禽：笼中之鸟。比喻不自由之身。 唐 韦应物 《送刘评事》诗：“ 吴中 高宴罢，西上一游 秦 。已想 函关 道，游子冒风尘。笼禽羡归翼，远守怀交亲。” 唐 白居易 《戊申岁暮咏怀》：“七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。”
远郡：远方之郡。泛指边远地区。《汉书·张敞传》：“臣 敞 愿於广朝白发其端，直守远郡，其路无由。”
封疆：分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成将某一地区全权交给官吏管理
其如：怎奈；无奈。 唐 刘长卿 《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗：“虽欲少留此，其如归限催。”
杳无：了无，绝无。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“﹝ 连贵 ﹞去年曾受对门 胡 家聘……越十餘年，杳无亲戚来寻访，乃以配圉人 刘登 。”
【赏析】
这首诗以作者初次到达忠州登上东楼，寄托思念远方的万州杨八使君为主题。诗中描述了忠州的山峦陡峭，气候多变，地势狭窄，常有雾雨和阴天的景象。然而，作者在东楼观赏风月之时，依然感受到了美丽的风光。他倚在轩窗之间，凝望着远方，思绪如断丝般缠绵不绝。诗中还描述了离别之苦，作者怀念巴东的守卫生活，感叹自己虽然是关西贤人，却流落他乡，遭受了困顿之苦。他的心情如同漂流的水流，流离失所，被囚禁在他乡五年之久。然而，新的恩情如雨露一般滋润着他，远方的郡县与山川成为他的邻居。尽管作者频繁地写信，但是封疆之地仍然无法相连，就像他渴望一睹美人容颜，却无缘相见。
这首诗以忠州和万州的景色为背景，表达了作者对离别之苦和流离失所的感受。通过描绘自然景观和心境的对比，诗中展现了作者内心的孤寂和思念之情。诗句简洁明快，用词精准，意境清新，给人以思索和共鸣的空间。整首诗以忠州东楼作为写景的中心，通过景物的描绘和作者的感慨，表达了对远方亲友的思念和对流离之境的无奈。这首诗词在艺术上融合了自然景色与人情思绪，既展示了山川的壮丽和美丽的风月，又透露出作者内心的忧愁和无助。
忠州怀古
宋/郭印
连日追游笑语同，一樽能遣百愁空。
唐贤阁上秋风冷，巴子台边夕照红。
木落荒坡思白傅，草深颓墓忆宣公。
只怜地狭难成市，依旧沙头作小丛。
【作者】
郭印，宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
【注释】
忠州：今重庆忠县，忠县境内有长江干流经过，并且拥有丰富的长江支流资源，如忠溪、小江等。长江在忠县境内流经多个乡镇，是忠县乃至整个长江流域的重要水源和生态屏障。
追游：亦作“追游”。寻胜而游；追随游览。唐温庭皓《观山灯献徐尚书》诗：“唯有偷光客，追游欲忘归。”唐康骈《剧谈录·白傅乘舟》：“白尚书为少傅，分务洛师，情兴高逸，每有云泉胜境，靡不追游。”
追随游宦。唐顾况《酬漳州张九使君》诗：“无阶承明庭，高步相追游。”
贤阁：对人妻子的尊称。唐牛僧孺《玄怪录·齐饶州》：“贤閤只在门前，便可同去。”宋何薳《春渚纪闻·马武复得妻》：“贤阁县君於暌索中，适某过澶州得之逆旅间，了不言其所自也。”
木落：树叶凋落。晋左思《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。”南朝齐王融《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。”
白傅：唐诗人白居易的代称。白晚年曾官太子少傅，故称。五代齐己《同光岁送人及第东归》诗：“春官如白傅，内试似文皇（唐太宗）。”
成市：（1）使市场物价均平。《周礼·地官·质人》：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。”郑玄注：“成，平也。”贾公彦疏：“质人主为平定之，则有常估，不得妄为贵贱也。”
（2）像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》：“姦邪并生，赭衣塞路，囹圄成市。”《汉书·邹阳传》：“夫全赵之时，武力鼎士袨服丛臺之下者一旦成市，而不能止幽王之湛患。”
（3）形成市场。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“齐季陵迟，官方淆乱，鸿都不纲，西园成市。”李善注引荀悦《汉纪》：“灵帝即位，太后临朝，於西园卖官，自关内侯以下，入钱各有差。”
（4）犹成交。买卖做成。南朝宋鲍照《见卖玉器者》诗序：“见卖玉器者，或人欲买，疑其是珉，不肯成市。聊作此诗，以戏买者。”
沙头：（1）沙滩边；沙洲边。北周庾信《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。”南唐冯延巳《临江仙》词：“隔江何处吹横笛？沙头惊起双禽。”宋梅尧臣《蝉》诗：“柳上一声蝉，沙头千里船。”清黄景仁《富阳》诗：“沙头愁煞捕鱼人，捕得鱼多卖钱少。”
（2）方言。指沙田的总佃者。沙头向田主租入大量沙田，转手分租给他人，以收取地租为其主要生活来源。清屈大均《广东新语·地语·沙田》：“沙头者何？总佃也。盖从田主揽出沙田，而分赁於诸佃者也。其以沙田为奇货，五分揽出，则取十分於诸佃，不俟力耕，而已收其利数倍矣。”
（3）古沙头市的略称。即今湖北省沙市。唐杜甫《送王十六判官》诗：“买薪犹白帝，鸣櫓已沙头。”宋苏轼《荆州》诗之五：“沙头烟漠漠，来往厌喧卑。”
【赏析】
《忠州怀古》是宋朝诗人郭印的一首七言律诗。
“连日追游笑语同，一樽能遣百愁空。”这两句诗描绘了诗人与友人连续几天的游玩，欢声笑语不断，一杯酒能消解所有的忧愁。
“唐贤阁上秋风冷，巴子台边夕照红。”这两句诗描绘了秋风中的唐贤阁和夕阳下的巴子台，景色凄凉而壮美。
“木落荒坡思白傅，草深颓墓忆宣公。”这两句诗描绘了诗人对历史人物的缅怀和回忆，表达了对历史变迁的感慨。
“只怜地狭难成市，依旧沙头作小丛。”最后两句诗描绘了忠州地势狭窄，难以形成集市，只能在江边沙头建造小房子。诗人通过描绘忠州的现实景象，表达了对这个地方的历史变迁和现实的感慨。
整首诗表现了诗人对历史变迁的感慨和对现实的思考，同时也抒发了诗人对友情的珍视和人生的感悟。语言优美、意境深远。
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