南川八景·孝妇涌泉

清/张谨度

匹障犹全孝，临流泪涕涟。

泉声时滔滔，如诵蓼莪篇。

【作者】

张谨度是清朝时期的诗人，籍贯为新繁（今新都）县人。他于乾隆五十四年（1789）拔贡，朝考一等二名，试贴为高宗所赏识，批云：“诗冠天下。”自此诗名大噪。他曾被授予四川南川县（今重庆市南川区）教谕的职务，后来母亲去世，他返乡守丧。服丧期满后，他被任命为陕西石泉县教谕。石泉县偏僻，民风质朴，张谨度在那里集结诸生授课，又劝当地人在乡村间设立学校，以启蒙教育。在石泉县的三十余年里，他造福了许多人。道光初年，他被提升为顺天府（今南充市）教授。

【注释】

匹障：又称“陂障”，堤岸。

临流：意即坚韧不拔、自立自强、妙笔生花、行云流水之意。

涕涟：泪流不断。

蓼莪：一般指小雅·蓼莪。

【赏析】

《南川八景·孝妇涌泉》是清朝诗人张谨度的作品，通过对孝妇涌泉的描绘，表达了诗人对大自然的赞美和对人生的思考。

首句“匹障犹全孝”，诗人用“匹障”比喻孝妇涌泉所在的石壁，而“全孝”则强调了涌泉的神奇和孝妇的孝行。这里的“犹”字用得巧妙，给人以涌泉与孝妇相互呼应的感觉。

次句“临流泪涕涟”，诗人描绘了孝妇涌泉的景象，泉水从石壁涌出，如同孝妇的眼泪。这里的“涕涟”用得生动，给人以孝妇情感真挚的感觉。

第三句“泉声时滔滔”，诗人以“滔滔”形容泉水的声音，给人以泉水源源不断的感觉。这里的“时”字用得巧妙，暗示了涌泉的持续不断。

最后一句“如诵蓼莪篇”，诗人以“蓼莪篇”比喻孝妇涌泉的故事，给人以故事的深远影响和意义。这里的“如诵”则表达了诗人对涌泉故事的敬仰和赞美。

整首诗以简洁的语言、生动的意象，描绘了孝妇涌泉的美丽和神秘。通过对自然景观的细致描绘和对人生哲理的感悟，这首诗具有深刻的思想内涵和艺术价值。同时，这首诗也展现了诗人对大自然的热爱和对人生的思考，给人以美的享受和心灵的启迪。