麂

唐/杜甫

永与清溪别，蒙将玉馔俱。

无才逐仙隐，不敢恨庖厨。

乱世轻全物，微声及祸枢。

衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。

【作者】

杜甫，唐，河南巩县人，祖籍襄阳，字子美，自称杜陵布衣，又称少陵野老。杜审言孙。初举进士不第，遂事漫游。后居困长安近十年，以献《三大礼赋》，待制集贤院。安禄山乱起，甫走凤翔上谒肃宗，拜左拾遗。从还京师，寻出为华州司功参军。弃官客秦州、同谷，移家成都，营草堂于浣花溪，世称浣花草堂。后依节度使严武，武表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”。代宗大历中，携家出蜀，客居耒阳，一夕病卒于湘江舟中。甫工诗歌，与李白齐名，并称李杜。后人又称其为诗圣，称其诗为“诗史”。名篇甚多，为世传诵。有《杜工部集》。

【注释】

微声：微小的名声。此指因美味而得名。

祸枢：祸机、祸根。

饕餮：贪财为饕、贪食为餮。这里指狼吞虎咽。

【背景】

此诗当是杜甫在大历元年（766）客居夔州时所作。诗代麂写意，自悔不能全身远害，揭露了那些兼作盗贼的衣冠人物鱼肉人民的丑恶本性。麂，鹿类，无角。

【赏析】

这首诗《麂》是杜甫创作的，通过对麂的描绘和咏叹，表达了诗人对麂的同情和感慨。

诗中首先描绘了麂与清溪的别离，与玉馔同在。然而，由于“无才逐仙隐”，麂无法逃离人们的捕杀。这里的“不敢恨庖厨”表达了麂的无奈和无助，同时也暗示了诗人对弱小生命的同情和感慨。

接下来，“乱世轻全物，微声及祸枢”，诗人批评了在乱世中人们轻视生命、残害生灵的行为。麂的微弱声音却招致了灾祸，这反映了社会的残酷和不公。

最后，“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须”，诗人以衣冠禽兽的盗贼和饕餮形容那些贪婪无度、残害生灵的人。这里的“斯须”表达了人们对麂的残杀只是短暂的快乐，却给麂带来了长久的痛苦和死亡。

整首诗情感真挚、深沉，通过对麂的描绘和咏叹，表达了诗人对弱小生命的同情和感慨。同时，也揭示了社会的残酷和不公，对那些贪婪无度、残害生灵的人进行了批判。