戏作俳谐体遣闷二首

唐/杜甫

一

异俗吁可怪，斯人难并居。

家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。

旧识能为态，新知已暗疏。

治生且耕凿，只有不关渠。

二

西历青羌板，南留白帝城。

於菟侵客恨，粔籹作人情。

瓦卜传神语，畬田费火声。

是非何处定，高枕笑浮生。

【作者】

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

【注释】

异俗：风俗不同。

可怪：令人诧异。

斯人：此人。犹斯民。指人民，百姓。

并居：同处；同住。

乌鬼：俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。

顿顿：诚恳敦厚貌。顿，通“敦”。

黄鱼：鱼名。

能为：用作能有所为或有所作为之意。本领；能耐。

新知：新结交的好友

暗疏：犹默写。

治生：经营家业；谋生计。

耕凿：耕田凿井。泛指耕种，务农。

不关：不牵涉；不涉及。

西历：即公历，也称阳历，是国际通用历法。

青羌：指东方。古代西南地区羌族的一支，指青羌人所居之地。服饰尚青色，故称。

於菟：古时楚国人对“虎”的称呼。

客恨：游子的愁思。游子发愁。

粔籹：古代的一种食品。又称寒具、膏环。

人情：人的感情；人之常情。情面；人与人之间的社会关系。恩惠，情谊。赠品、礼品。

瓦卜：古代占卜方法之一。击瓦观其纹理分析，以定吉凶。

神语：神敕；神的言语。

畬田：采用刀耕火种的方法耕种的田地。用火耕种田。

是非：对与错；正确和谬误。

高枕：垫高枕头安心睡觉，形容无所忧虑。

【赏析】

这首诗是杜甫写的一首描写民俗的诗，以俳谐体的形式写出了唐代时期异乡人的生活和遭遇。诗中，杜甫描绘了异乡的种种怪事，如家家养乌鬼，顿顿食黄鱼等。他通过描写这些怪事，表达了自己对异乡生活的不习惯和迷茫。他感叹旧识能为态，新知已暗疏，说明他已经不再了解当地的风俗习惯，逐渐与人疏远。他认为治生且耕凿，在异乡并不需要太过关心政治，只需安心耕种，保持稳定生活。然而，诗中他也表达了对家乡的思念和对客居的痛苦，形容了客居异乡的辛酸和无奈。他提到了西历青羌板，南留白帝城，说的是自己远离故乡，生活在陌生的地方，感到非常孤独和无助。最后，他以“高枕笑浮生”来表示对一切是非纷争的不关心和超脱，以一种豁达的心态来面对这种困境。整首诗以杂喻俳谐手法作为具体描写，而反衬的背景，更显得诗中的情感和思想更加鲜明。杜甫以其深厚的情感、独到的观察和虚实结合的艺术手法，表现了对异乡生活的各种情感和思考，具有较高的艺术价值。