续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡

唐/杜甫

自汝到荆府，书来数唤吾。

颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。

舟楫因人动，形骸用杖扶。

天旋夔子峡，春近岳阳湖。

发日排南喜，伤神散北吁。

飞鸣还接翅，行序密衔芦。

俗薄江山好，时危草木苏。

冯唐虽晚达，终觊在皇都。

【作者】

杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

【注释】

颂椒：古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。

讽咏：见“讽咏”。亦作“讽咏”。讽诵吟咏。

天旋：天体旋转。常用以形容气势雄伟或景象壮观。比喻皇帝出巡。比喻巨大变动，常与“地转”连用。参见“天旋地转”。

夔子：春秋时夔国的国君。

阳湖：清代乾隆、嘉庆时期的散文流派。由恽敬、张惠言所创。

发日：公文的启封日期。指发日树。传说中的树名。

飞鸣：边飞边鸣。比喻显身扬名。

衔芦：口含芦草。雁用以自卫的一种本能。

晚达：晚年得官；迟显达。

皇都：京城；国都。辽都名。

【赏析】 

这首诗是杜甫的《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》，描述了诗人在三峡的旅途中所见所感。 首联“自汝到荆府，书来数唤吾”，描述了友人多次来信邀请杜甫前往荆州府，表达了友人的深情厚意。接下来的“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱”，描绘了当地的风俗习惯，暗示着当地人民生活的欢乐和安宁。 

颔联“舟楫因人动，形骸用杖扶”，描绘了三峡航行的艰险和杜甫身体的衰老，暗示着人生的无常和多变。接下来的“天旋夔子峡，春近岳阳湖”，描绘了三峡的壮丽景色，也暗示着自然的伟大和美丽。 颈联“发日排南喜，伤神散北吁”，描绘了杜甫在出发时的喜悦和忧虑，同时也暗示着人生的矛盾和挣扎。接下来的“飞鸣还接翅，行序密衔芦”，描绘了鸟儿的飞翔和鸣叫，也暗示着生命的活力和自由。 接下来的诗句中，杜甫表达了对江山美景的赞美和对时局动荡的忧虑。“俗薄江山好，时危草木苏”，这些诗句中流露出诗人的情感和思考，也展现出他对人生的独特见解和智慧。 

总的来说，《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》是一首充满情感和思考的诗歌。诗人通过对三峡的描绘和对友情的抒发，表达了自己对人生和自然的感慨和对未来的思考。整首诗歌语言优美，意象丰富，给人留下了深刻的印象。