送鸿举游江西

唐/刘禹锡

禅客学禅兼学文，出山初似无心云。

从风卷舒来何处，缭绕巴山不得去。

山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。

使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。

忽然登高心瞥起，又欲浮杯信流水。

烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。

荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。

庐山雾开见瀑布，江西月净闻渔歌。

钟陵八郡多名守，半是西方社中友。

与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。

【作者】

刘禹锡（772-842）：字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡于德宗贞元九年（793年）进士及第，又登博学宏词科，先佐杜佑于淮南，后授监察御史。他参与了王叔文、柳宗元的政治革新集团，人称“二王、刘、柳”。他曾被贬为连州刺史，途中改贬为郎州司马。后来，他被召回京都，担任主客郎中，并成为集贤殿学士、礼部郎中。他于文宗开成元年（836年）迁太子宾客，分司东都，加检校礼部尚书，世称刘宾客。刘禹锡在政治上主张革新，认为人应该发挥主观能动性，强调人对天的作用。他的哲学思想深受道家影响，强调自然和人的和谐统一。他的诗文风格独特，内容广泛，表达了他对人生、社会和自然的独到见解。著有《刘梦得集》《刘宾客集》等作品。

【注释】

禅客：佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。

学禅：犹学佛。

出山：到山外去。

无心云：谓浮云。

从风：随风。

卷舒：卷起与展开。

何处：哪里，什么地方。

巴山：大巴山。这里的“巴山”泛指重庆一带

山州：多山的州郡。泛指偏僻的地方。

使君滩：滩名。

石砚：亦作“石研”。石制的砚台。

白帝城：故址在今重庆市奉节县东，是东汉初公孙述所筑，有白帝城和白帝庙等史迹。

野蔬：野菜；山间野地所产蔬菜。

清光：清美的风彩，清亮的光辉。多指月光、灯光之类。

高斋：高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。

【赏析】

《送鸿举游江西》是唐朝诗人刘禹锡的一首佳作。这首诗以禅客学禅、游江西为背景，描绘了禅客的学禅经历和江西的美丽景色。

首先，诗人描绘了禅客的学禅经历，表现出禅客的出山心态如同无心之云，从风卷舒而来，缭绕在巴山之间。这种描述充满了诗意和哲理，表现出禅客对禅宗的深刻理解和体验。

接着，诗人描绘了山州古寺的闲居生活，表现出古寺的宁静与美好。同时，诗人也描绘了使君滩头拣石砚、白帝城边寻野蔬的情景，表现出使君对自然和人文景观的热爱和欣赏之情。

然后，诗人笔锋一转，描述了忽然登高心瞥起、又欲浮杯信流水的情感变化，表现出诗人内心的激动和向往。这种情感变化与前面的描述形成了鲜明的对比，更加突出了诗人对自然和人文景观的独特感受和体验。

接下来，诗人描绘了江西的美丽景色，包括烟波浩淼的鱼鸟情、东去三千三百里的壮阔景象、荆门峡断无盘涡的自然奇观以及湘平汉阔清光多的美景。这些描述表现出诗人对江西的热爱和赞美之情，同时也展现出诗人对自然和人文景观的敏锐观察和感受能力。

最后，诗人描绘了钟陵八郡多名守、半是西方社中友的人文景观，以及与师相见便谈空、想得高斋狮子吼的场景。这些描述表现出诗人对江西文化的关注和思考，同时也表现出诗人对禅宗的深刻理解和体验。

整首诗歌以禅客学禅、游江西为背景，通过丰富的意象和生动的描绘，展现了禅客的内心世界和江西的美丽景色。诗人刘禹锡以自己的视角，将读者带入了一个充满诗意和想象的世界，让人领略到了中国古典文化的独特魅力。同时，这首诗歌也表达了诗人对自然和人文景观的敬畏和欣赏之情，以及对美好事物的追求和向往。