登古阳云台

唐/张九龄

庭树日衰飒，风霜未云已。

驾言遣忧思，乘兴求相似。

楚国兹故都，兰台有余址。

传闻襄王世，仍立巫山祀。

方此全盛时，岂无婵娟子。

色荒神女至，魂荡宫观启。

蔓草今如积，朝云为谁起。

【作者】

张九龄（673-740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐代著名诗人，政治家。少而聪慧。他7岁得到太守的赏识，13岁又得到了广州刺史王方庆的赏识，《旧唐书·张九龄传》记载：“年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：此子必能致远。”王方庆是一位亲政清廉的官吏，《旧唐书》谓其治广数载秋毫不犯，对管内诸州首领严加管束，境内清肃，“当时议者以为有唐以来治广州者无出方庆之右”。这些赏识，对鼓励张九龄从小就立下远大的志向，起到了一定的积极作用。特别是王方庆的赏识，对张九龄后来从政的理念，产生了深刻影响。

【出处】

选自熊笃等编著《历代巴渝古诗选注》第34页。参见中华书局1996年版《全唐诗》卷47第568页、四川人民出版社1991年版《巫山县志》第566页。

【注释】

 阳云台：指阳台，因常有云雾缭绕，故名。

哀飒：衰败。

驾言：乘车。言：语助词，无义。

兰台：楚台名，传说在今湖北钟祥市东。

巫山祀：据宋玉《高唐赋》，当为楚怀王立庙祭祀的神女。

 婵娟：形态美好。

 朝云：暗指神女。

【赏析】

《登古阳云台》是一首写景抒怀诗，作者张九龄通过描绘古阳云台的景色，表达了自己对历史和人生的感慨。

首先，诗歌中的景色描绘十分细腻，给人以美的享受。作者以古阳云台为背景，运用丰富的意象和生动的语言，将古阳云台的景色展现得淋漓尽致。

其次，这首诗表达了作者对历史和人生的感慨。在古阳云台的背景下，作者感叹时光荏苒、物是人非，思考着人生的意义和价值。此外，这首诗还展现了作者张九龄的艺术才华和高尚情操。他运用优美的语言和深刻的意象，将情感与景色完美地融合在一起，形成了一幅幅美丽的画面。同时，他也通过诗歌表达了自己对自然和社会的关注和思考，展现了他的高尚情操和文化内涵。

综上所述，《登古阳云台》是一首写景抒怀诗，通过描绘古阳云台的景色和表达对历史和人生的感慨，展现了作者张九龄的艺术才华和高尚情操。这首诗具有深刻的思想内涵和很高的艺术价值，是值得我们深入品味和思考的佳作。