方积混沌石行

元/傅若金

混沌以来不可数，万八千岁生盘古。

氤氲乃在卷石间，光怪潜通落星渚。

来从鱼复人尽讶，坐念武侯心独苦。

八阵图成泣鬼神，三江石转凋寒暑。

苍波喷浸圆且坚，鸡子结形生理全。

久当化鸟非为怪，大未成羊亦欲仙。

玉精隐月相照射，金液流霞纷绕缠。

轻清已判中黄外，元气犹含太素前。

英雄事牲唯存石，天衡地轴今徒识。

【作者】

傅若金（1303-1342）：字与砺，一字汝砺，元代新喻官塘（今江西新余市）人，中国元代诗文家、官员。他精通毛诗，有诗文才。他曾弱冠游湖南，被宣慰使阿荣延揽于家，主宾吟咏不辍。他被荐为岳麓书院直学，不久弃职。又从范梈学于百丈山，得其诗法。元顺帝三年（1332年），他以布衣身份到京师，因诗词文章传诵一时，为朝野所知，被虞集、宋褧推荐为异才。元统三年（1335年），朝廷派使者颁正朔于安南，任命傅若金为参佐，他出色地完成了任务。他曾作《牛铎音》《初稿》《南征稿》等。

【注释】

混沌：浑沌，中国古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态，也常用来形容思想模糊不清，不分明。

盘古：中华民族民间传说人物之一，在中华诸多民族中均有盘古传说故事，无论在任何一民族（或地区）版本故事中。盘古传说都是以开天辟地塑造。

氤氲：形容烟或云气浓郁，如烟云弥漫的样子。

卷石：指如拳大之石。

星渚：银河系中的小洲。

鱼复：汉光武帝建武元年(25年)，公孙述在鱼复，有白龙出井中，遂自称白帝，改鱼复为白帝城。建武十二年(36年)，汉大将吴汉攻成都，公孙述战死，白帝城也毁于战火。

武侯：三国蜀诸葛亮死后谥为忠武侯，后世称之为武侯。

流霞：亦作“流瑕”“流赮”，浮动的彩云。

轻清：轻而清澈，或谓风格简明轻快，或谓声音轻柔而清脆。

地轴：古代传说中大地的轴，泛指大地。

【赏析】

这首诗描述了盘古开天辟地的神话，以及诗人对自然景观的赞美和感悟。

“混沌以来不可数，万八千岁生盘古”，诗人以混沌初开、时间不可计数为背景，引出了盘古这一神话人物。盘古是传说中的创世之神，他开天辟地，化生万物。这里，诗人用“万八千岁”来形容时间的漫长，暗示盘古创世之伟大。

“氤氲乃在卷石间，光怪潜通落星渚”，诗人描绘了盘古开天辟地时的场景，以“氤氲”和“光怪”来形容天地之间的神秘和壮丽。同时，“卷石间”和“落星渚”也暗示了盘古的力量之大，能够让天地分开，星辰流转。

“来从鱼复人尽讶，坐念武侯心独苦”，诗人借用鱼复地名和诸葛亮的故事，表达了自己对于历史的感慨。这里的“鱼复”指的是诸葛亮曾经驻军的地方，而“武侯”则是对诸葛亮的尊称。诗人通过这些历史典故，表达了自己对于历史的思考和感悟。

“八阵图成泣鬼神,三江石转凋寒暑”，诗人以诸葛亮所创的八阵图和三江石为题材，进一步表达了自己对于历史的感慨。八阵图和三江石都是历史上有名的景观，诗人通过描绘它们的壮丽和神秘，表达了自己对于历史的敬畏和感叹。

“苍波喷浸圆且坚，鸡子结形生理全。”，诗人以苍茫的大海为背景，描绘了波涛汹涌、气势磅礴的景象。同时，诗人也以“鸡子结形”来形容海浪的形态，暗示了其内在的生命力和活力。这里的“生理全”表达了诗人对于自然界生命力的赞美和敬畏。

“久当化鸟非为怪，大未成羊亦欲仙。”，诗人以神话传说中的化鸟和大未成羊为题材，表达了自己对于自然景观的神秘和壮丽的感受。这里的“化鸟”和“大未成羊”都是神话传说中的生物，诗人通过描绘它们的神奇和神秘，进一步强调了自然景观的壮丽和神秘。

“玉精隐月相照射，金液流霞纷绕缠。”，诗人以玉精和金液为题材，描绘了月亮和霞光的美丽和神秘。这里的“玉精”和“金液”都是神话传说中的物品，诗人通过描绘它们的美丽和神秘，进一步强调了自然景观的壮丽和神秘。

“轻清已判中黄外，元气犹含太素前。英雄事牲唯存石，天衡地轴今徒识。”，诗人以轻清、元气等抽象概念为题材，表达了自己对于天地万物的思考和感悟。同时，诗人也以“英雄事牲唯存石，天衡地轴今徒识”为结尾，表达了自己对于历史和现实的感慨和思考。

整首诗以自然景观的壮丽和神秘为引子，通过描绘神话传说中的生物和物品，表达了诗人对于天地万物的思考和感悟。同时，这首诗也表现了诗人对于自然和历史的敬畏和赞美之情。