巫山石

唐/李德裕

十二峰前月，三声猿夜愁。

此中多怪石，日夕漱寒流。

必是归星渚，先求历斗牛。

还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。

【作者】

李德裕，字文饶，小字台郎，赵郡赞皇（今河北赞皇）人。唐代杰出的政治家、军事家、文学家，中书侍郎李吉甫次子。

李德裕出身于赵郡李氏西祖，早年以门荫入仕，历任校书郎、监察御史、翰林学士、中书舍人、浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节度使、西川节度使、兵部尚书、中书侍郎、镇海节度使、淮南节度使等职。他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，一度入朝为相，但因党争倾轧，多次被排挤出京，至武宗朝方再次入相。他执政期间，外攘回纥、内平泽潞、裁汰冗官、制驭宦官，功绩显赫，被拜为太尉，封卫国公。宣宗继位后，他因位高权重而遭忌，被贬为崖州司户。大中三年十二月（850年1月）在崖州病逝，终年六十三岁。懿宗年间，追复官爵，加赠左仆射。

李德裕与唐武宗的君臣相知被誉为晚唐绝唱，历朝历代对其评价甚高。李商隐在为《会昌一品集》作序时，誉之为“万古良相”。近代梁启超将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国六大政治家之一。

【出处】

选自向承勇著《历代大家与巫山》第82页。参见中华书局1996年版《全唐诗》卷475第5411〜5412页。

【注释】

十二峰：巫山十二峰，分别是登龙峰、圣泉峰、朝云峰、神女峰、松峦峰、集仙峰、飞凤峰、翠屏峰、聚鹤峰、上升峰、起云峰、净坛峰。

星渚：指银河系中的小洲。亦指银河。

斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。指吴越地区。因其当斗、牛二宿之分野，故称。

嵩丘：嵩山。此词多用于诗歌之中。

【赏析】

《巫山石》这首诗描绘了巫山山峰月夜的景色，猿猴的哀鸣和清流的声音，表达了诗人对自然之美的赞叹和内心的忧愁。诗人可能是在登高远眺时，发现了奇特的岩石，并且日夜饮用寒流中的清水。诗人用“十二峰前月”作为背景，营造出一种神秘而幽静的氛围。猿猴的哀鸣和清流的声音，更增添了凄清之感。诗人通过“怪石”、“寒流”等意象，表现出自然之美的壮丽与神秘。最后，诗人用“归星渚”、“斗牛”、“烟雨霁”、“嵩丘”等意象，进一步描绘出自然之美的丰富内涵，令人仿佛置身于一个神秘而美丽的世界之中。