留题仙都观

宋/苏轼

山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。

舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。

空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。

飞符御气朝百灵，悟道不复诵黄庭。

龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。

真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。

学仙度世岂无人，餐霞绝粒长苦辛。

安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独行。

【作者】

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

【注释】

真人：道教中的得道之人。

王远阴长生：王远，即王方平。阴长生，人名。二人皆为道家修炼得道成仙之人。

飞符：一种道教自称可召神劾鬼、镇魔降妖的法术。

御气：御风。

黄庭：《黄庭经》，道教经书名，讲养身修炼之道。

龙车虎驾：传说中仙人以龙为车，以虎为驾。

紫清：天上，神仙所居之处。

餐霞绝粒：餐霞，服食日霞，道教养身之道。绝粒，辟谷，不进五谷，亦为道教修炼之法。

超世：超然世外，异乎寻常。

【赏析】

《留题仙都观》是一首描写仙都观的诗歌，通过对仙都观的描绘和赞美，表达了苏轼对自然美景的热爱和向往之情。

首先，这首诗通过对仙都观的描绘，展现了仙都观的壮丽和神秘。诗人通过描绘仙都观周围的山水、草木、云雾等元素，展现了仙都观的美丽和神秘。同时，通过赞美仙都观的神奇和壮丽，也表达了对大自然的敬畏和热爱之情。

其次，这首诗在描绘仙都观的同时，也表达了诗人对人生和社会的深刻思考。诗人通过对仙都观的历史和传说进行描述，表达了自己对历史和文化的敬仰之情。同时，通过对仙都观周围环境的描绘，也暗示了人类活动对自然环境的破坏和影响，表达了自己对人与自然和谐共生的思考和追求。

此外，这首诗在语言上也表现出了苏轼诗歌的独特风格。诗人运用了形象生动的比喻和富有节奏感的排比，使得诗歌语言既简练又优美。同时，通过巧妙的构思和想象，使得诗歌的意境更加深远。

总的来说，《留题仙都观》是一首充满诗意和哲理的诗歌，通过对仙都观的赞美和对自然的向往，表达了诗人对自然和人生的独特见解。这首诗的艺术价值和审美价值都很高，值得我们去品味和思考。