佛图关纪事二首

明/刘綎

当年先业树蚕丛，奕叶何堪振父风。

自信承家惭长子，敢云报国绍元戎。

儿童旧颂平蛮绩，父老新传剿播功。

武烈谬叨绵世泽，孤忠一脉贯长虹。

东逐西驰岁又深，凯旋驻马漫开襟。

三巴兵革龙泉迥，六月烽烟雁字沉。

关塞自惟怜白发，庙廊谁为暴丹心。

良弓鸟尽应无用，缓整鱼竿钓海得。

【作者】

  刘綎（1558—1619年），字省吾，江西南昌人。四川总督刘显之子。明朝杰出的抗倭将领。万历年间（1573—1619年）武状元，有“晚明第一猛将"之称。勇敢有父风，以 恩荫为指挥使。万历初，从父征讨九丝蛮，先登，擒其酋，以功迁云南迤东守备。万历十 三年（1585年）冬为广西参将，后移四川，镇重庆。四十六年（1618年）与后金战斗于 萨尔浒，战死沙场。天启（1621—1627年）初，赠少保，世荫指挥佥事，立祠“表忠 刘经骁勇善战，威名震海内。《明史》卷247有传。按：万历二十四年（1596年），播州宣 抚使杨应龙反。二十七年（1599年）杨攻陷棊江，直逼重庆。二十八年（1600年），四川 总督李化龙集军重庆，8路攻播。总兵刘绽攻棊江，一战而破三洞，诸兵并进，杨应龙自 缢，播州之战结束。本诗为刘缝评定播州之乱后凯旋诗，镌于佛图关石壁之上。彭伯通编 《重庆题咏录》收录有《佛图关纪事二首》《凯旋驻师渝州述怀二首》。《重庆题咏录案》第 73页彭伯通案云："此平播凯旋诗二首，镌佛图关石壁上。明神宗万历二十四年，播州宣 慰使杨应龙结诸苗反。万历二十七年陷棊江，直逼重庆。次年四川总督李化龙大集诸军于 重庆，分八路迎征。其中棊江一路主攻，由四川总兵刘绽统率。一战而破三崛，诸兵并 进，应龙缢死。播州平。”

【出处】

选自彭伯通编《重庆题咏录》第73页。参见《重庆市沙坪坝区志》1995年版第 966页、熊笃等编着《历代巴渝古诗选注》第193页（其二）、郑文编着《重庆古迹掌故诗 文萃要》第197〜198页。

【注释】

浮图关：在重庆市区最高处，以关门石墙上有佛像而得名。登高可俯瞰全城，两侧壁立 千仞，为古时重庆咽喉要地。

蚕丛：又称“蚕丛氏"，古代神话传说中的蚕神。蜀国首位称王之人。

奕叶：累世，代代。出自汉蔡邕《琅邪王傅蔡郎碑》。

承家：继承家业。

报国：为国家效力尽忠。元戎：主将，统帅。

平蛮绩、剿播功：指刘缝在平定播州杨应龙之乱中的显赫功绩。

武烈：典出《国语•周语下》，后以“武烈'‘谓武功。

世泽：祖先的遗泽。

岁又深：一年又快到尽头。

三巴：指原川东地带。兵革：战争。龙泉：今贵州凤冈县。元置龙泉坪长官司，明清称 龙泉县。

雁字沉：雁飞行时排成"一"字或“人"字，称为雁字。雁来去有候，故古人将雁作为 书信代称。雁字沉落，即音讯断绝。

关塞：关口要寨。

庙廊：亦作“廊庙"，指朝廷。暴：显露。

良弓鸟尽：本指功成而功臣被杀害。此处表示自己可以不再征战。

沼：水边。

【赏析】

《佛图关纪事二首》是明代将领刘綎的诗作。作者首先回顾了家族的历史，提到了祖先在蜀地蚕丛氏部落中建立基业的功绩，以及自己承继了家族的传统。然而，作者认为自己不能与父亲相比，感到惭愧。接着，作者表达了自己对国家的忠诚，希望为国家尽一份力量。最后，作者表示自己继承了家族的英勇传统，即使已经功成名就，也不会忘记自己的初心和使命。

紧接着，作者提到了岁月的流逝和战争的艰辛，以及凯旋后的喜悦。同时，他也表达了对家乡和国家的深深忧虑和期望。作者认为自己已经年老色衰，但仍想为国家尽一份力量。最后，作者表示自己希望在有生之年能够为国家做出更大的贡献。

该诗表达了作者对家族、国家和个人命运的思考和感慨。作者通过回顾历史、描述经历和表达期望，展现了自己对家国的深厚情感和对个人价值的追求。整首诗充满了深情和哲理，让人感受到了作者的内心世界和对生活的感悟。