观宜春侯旋师 

明/杨基

瘴地收蛮后，烟江棹桨过。
       旌旗皆绣虎，鼓角半吹螺。
      圣化方无外，民心讵有讹。
     马循归路熟，人比去时多。
     喜气浮三峡，军声动九河。
     遥知双阙下，齐进太平歌。

【作者】

杨基（1326—1378年），元明间苏州府吴县人，字孟载，号眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吴中，因而定居。少聪颖，九岁能背诵六经。善诗文，兼工书画。元末隐吴之赤山，张士诚辟为丞相府记室，未几即辞去。入明，被迁往临濠，又徙河南。洪武二年放归。旋被起用，官至山西按察使。被诬夺官，罚服苦役，卒于役所。与高启、张羽、徐贲称吴中四杰。有《眉庵集》。

【注释】

瘴地：瘴气弥漫之地，这里指边远荒凉之地。

烟江：烟雾弥漫的江面。

绣虎：绣有虎形的旗帜。

圣化：圣明的教化。

马循：马匹按照路线行走。

双阙：古代宫殿前的高台建筑，左右各一，中间有通道。

太平歌：庆祝太平的歌谣。

【赏析】

这是一首描绘边疆平定、庆祝太平的诗歌，通过对军队的威武、民众的喜悦和共同前进的愿景的描绘，表达了诗人对太平盛世的向往和期盼。

首联“瘴地收蛮后，烟江棹桨过”，诗人描述了平定边疆、江面上船只穿梭的情景，暗示了战争的结束和和平的到来。

颔联“旌旗皆绣虎，鼓角半吹螺”，诗人描绘了军队的威武和声势，通过绣有虎形的旗帜和螺号的声音，展示了军队的雄壮和战斗力。

颈联“圣化方无外，民心讵有讹”，诗人表达了对圣明教化和民众心意的赞颂，强调了教化的普及和民众的认同。

尾联“马循归路熟，人比去时多”，诗人描绘了马匹熟悉路线、人们数量增多的情景，暗示了人们的回归和社会的恢复。

最后两联“喜气浮三峡，军声动九河。遥知双阙下，齐进太平歌”，诗人描述了喜悦的气氛、军队的声势、庆祝太平的愿景，通过这些描绘，表达了诗人对太平盛世的向往和期盼。

整首诗情感真挚，语言优美，通过对边疆平定、庆祝太平的描绘，成功地表达了诗人的情感。