赠刘秋佩

明/王守仁

骨鲤英风海外知，况于青史万年垂。

紫雾四塞麟惊去，红日重光凤落仪。

天夺忠良谁可问，神为雷电鬼难知。

莫邪亘古无终秘，屈轶何时到玉墀。

检点同年三百辈，大都碌碌在风尘。

西川若也无秋佩，谁作乾坤不老人？

【作者】

王守仁（1472—1529年），幼名云，字伯安，别号阳明，世称阳明先生。浙江绍兴府余姚人。著名思想家、哲学家、书法家、军事家、教育家。弘治十二年（1499年）进士。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定朱宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆（1567—1572年）时追赠侯爵。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学说“王学（阳明学）“源于陈献章与湛若水的‘‘陈湛心学“。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。门人辑有《王文成公全书》。

【出处】

选自李胜着《涪陵历代诗文选校注》第96页。参见涪陵区党史和地方志办公室藏涪陵《刘氏宗谱》、同治《重修涪州志》卷15。

【注释】

刘秋佩：即刘菊（1470—1524年），字惟馨，号秋佩，涪州凤来场人。弘治十二年（1499年）进士，历任户科给事中、金华知府、长沙知府、江西按察副使等。其廉洁忠义，治行卓异，有直声，人称刘司谏。死享谕祭。

骨簸：鱼骨头。比喻个性正直、刚正不阿。海外：四海之外，泛指边远之地。

紫雾：涪陵区党史和地方志办公室藏《刘氏宗谱》作“缁雾“，比喻奸佞小人。麟：麒麟，喻皇族、显贵。

重光：再放光明。凤落仪：谓凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

“天夺“二句：喻天子明察，雷霆震怒，诛灭权贵。知：涪陵区党史和地方志办公室藏《刘氏宗谱》作“私

莫邪：古代宝剑名。因铸造师干将之妻名莫邪而得名。

屈轶：屈佚草，亦称“屈草传说此草能够识别奸佞小人，故又名指佞草。比喻能够识别奸佞的贤臣。玉墀：官殿前的石阶。借指朝廷。

同年：古代科举考试中同科考中的人。唐代称同榜进士曰同年，明清乡试、会试同榜登

科者曰同年。三百辈：300人。明清科举制度，每年会试录取300名进士。

碌碌：平庸无能。风尘：比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。

西川：指巴蜀地区。

不老人：涪陵区党史和地方志办公室藏《刘氏宗谱》、黄节厚编注《乌江古代诗词选注》、1994年版《武隆县志》作“不朽人同治《重修涪州志》、李胜着《涪陵历代诗文选校注》第96页作“不老人“。

【赏析】

此诗赠予刘秋佩，对其才华和为人给予了高度评价和赞扬。

首联“骨鲤英风海外知，况于青史万年垂”，诗人用“骨鲤英风”来形容刘秋佩的品格和才华，认为他在海内外都有很高的声望和影响力。同时，诗人也认为他在历史上将留下万年的美名。

颔联“紫雾四塞麟惊去，红日重光凤落仪”，诗人用麒麟和凤凰来比喻刘秋佩的非凡才华和人格魅力，认为他的才华和品格都达到了极高的境界。

颈联“天夺忠良谁可问，神为雷电鬼难知”，诗人对刘秋佩的遭遇表示了深深的同情和感慨，认为上天夺走了他的忠良之才，无人可以询问。同时，诗人也感叹命运的不可预测和神秘。

尾联“莫邪亘古无终秘，屈轶何时到玉墀”，诗人用莫邪剑和屈轶草来比喻刘秋佩的才华和品格，认为他的才华和品格都是无与伦比的。同时，诗人也希望刘秋佩能够得到重用，为国家作出更大的贡献。

整首诗语言优美，寓意深远，对刘秋佩的才华和为人给予了高度评价和赞扬，同时也表达了对他的同情和感慨。