竹枝词二首并跋

宋/黄庭坚

撑崖拄谷腹蛇愁，入晋攀天猿掉头。
鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

【作者】

黄庭坚（1045—1105） 北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平四年（1067）进士，哲宗时为校书郎，官至著作佐郎，被贬后出知宣州、鄂州，任涪州别驾，处世泊然不以迂谪为意。其诗立意曲深喜用典，以其格调独特与苏轼齐名，并称“苏黄”，为江西诗派开山祖师。其书法与苏轼、米芾、蔡襄并称为宋代四大书家。有《山谷集》《豫章黄先生词》等。元祐年间（1086—1094），多次游览黄鹤楼及南楼，曾作《鄂州南楼书事》四首等。其中“江东湖北行画图，鄂州南楼天下无”为黄鹄山南楼自宋以来见称于世的名句。黄鹤楼古碑廊现存诸可权集黄庭坚墨迹字句摹刊而成的“‘燕蝶’联语碑”。

【出处】选自黄节厚编注《乌江古代诗词译注》第71页。参见《山谷集》卷5、汪家生主 编《历代诗人咏黔州》第21页、贾雯鹤主编《夔州诗全集（宋代卷）》第48页。按：绍 圣二年（1095年）初，黄庭坚赴黔州贬所，长兄元明同行，黄山谷《书萍乡县厅壁》云： “渡汉沔，略江陵，上夔峡，过一百八盘，涉四十八渡，送余安置于摩围山下。'‘ 一路艰辛 备尝，苦楚悉历，绍圣二年（1096年）四月二十三日抵达黔州。这两首词即为到黔后所 作。原注云：古乐府有"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"，但以抑怨之音和为数叠， 惜其声今不传。予自荆州上峡入黔中，备尝山川险阻，因作二叠传与巴娘，令以竹枝歌 之。前一叠可和云"鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州"，后一叠可和云"鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄”，或各用四句入《阳关》《小秦王》亦可歌也。

【注释】

撑崖拄谷：悬崖峭谷，如直撑之木，直杵之杖。腹蛇：一种毒蛇，善于在山地爬行。 腹：汪家生主编《历代诗人咏黔州》第21页作“腹”；贾雯鹤主编《夔州诗全集（宋代 卷）》第48页作"蝮”。

篝：原始的高山竹林。

鬼门关：地名。由汴京到黔州的绝险处。在湖北省耕归县境内长江上的新滩（清洪良品《巴船纪程》）。

驿：驿站。汉唐以30里路为一驿。皇州：本指京都，此指皇帝所管辖的境域。

一百八盘：由峡州去黔州途中的地名。在巫山县隔江南陵山上（见陆游《入蜀记》卷

四十八渡：地名。在黔江境内。据顾祖禹《读史方舆纪要》卷69,在今黔江的册山河。

【赏析】

黄庭坚的《竹枝词二首并跋》描绘的是自然景色和人情世态，并抒发了诗人的感慨和思考，整首诗充满了诗意和哲理。

第一首诗“撑崖拄谷腹蛇愁，入晋攀天猿掉头。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。”描绘了险峻的山谷和攀爬艰险的情景，暗示了人生道路的坎坷和不易。同时，通过“鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州”的描绘，表达了诗人对人生旅程的感慨和思考。

第二首诗“浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。”则描绘了浮云缭绕、落日映照的壮丽景象，同时通过“四海一家皆弟兄”的描绘，表达了诗人对人类团结和友爱的向往和追求。

本诗以生动的语言和形象的描绘展现了自然景色和人情世态，同时也表达了诗人对人生旅程、人类团结和友爱的感慨和思考。