初入峡山效孟东野

宋/范成大

峡山逼而峻，峡泉湍以碕。

峡草如毨毛，峡树多樛枝。

峡禽惟杜鹃，血吻日夜啼。

峡马类黄狗，不能长鸣嘶。

峡晓虎迹多，峡暮人迹稀。

峡路如登天，猿鹤不敢梯。

仆夫负嵎哭，我亦呻吟悲。

悲吟不成章，聊赓峡哀诗。

【作者】

范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士，汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人、谥文穆。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

范成大的诗歌内容广泛，其中以农村题材为主，反映民间疾苦，表达了人民的心声。他的诗歌风格平易近人，语言简洁明快，深入浅出，易于理解。他的诗歌不仅具有深刻的思想性，而且也具有很高的艺术价值。

【注释】

樛枝：向下弯曲的树枝。南朝齐谢朓《敬亭山》诗：“交藤荒且蔓，樛枝耸復低。”宋王安石《晨兴望南山》诗：“草树露颠顶，樛枝空復繁。”明郑若庸《玉玦记·忆夫》：“无奈樛枝，黄鸟声求友。”

杜鹃：杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里

血吻：犹言血盆大口。吻，嘴唇。《宋史·宋祁传》：“契丹摇尾五十年，狼态猘心，不能无动。今垂涎定镇，二军不战，则薄深、赵、邢、洺，直擣其虚，血吻婪进，无所顾藉。”元张宪《缚虎行》：“猛跳不越当涂高，血吻空腥千里草。”

日夜：白天和黑夜

黄狗：同“黄犬”。《逸周书·王会》：“都郭先生若黄狗，人面能言。”宋苏轼《石鼓歌》：“当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。”王文诰辑注：“《史记·李斯传》：斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：吾欲与若復牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”林子夏《留别亚子》诗：“故国牵黄狗，空山射白虹。”参见“黄犬”。

鸣：鸣叫；嘶叫。宋吴淑《蝉赋》：“乘凉风以翾翥，应白露而鸣嘶。”宋范成大《初入峡山效孟东野》诗：“峡马类黄狗，不能长鸣嘶

峡路：峡谷中的道路或航道。北周庾信《奉和赵王途中五韵》：“峡路沙如月，山峰石似眉。”唐韦应物《答令狐侍郎》诗：“吴门冒海雾，峡路凌连磯。”唐李肇《唐国史补》卷下：“蜀之三峡，河之三门，南越之恶谿……皆险絶之所，自有本处人为篙工。大抵峡路峻急，故曰：‘朝发白帝，暮彻江陵。’”

登天：升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫，尝梦神人捧之登天。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节：“秦国西有仪渠国，父母死，火烧遗体，称为登天。”

比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。”金元好问《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！”

猿鹤：猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。”明刘基《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”

不敢：没有胆量,没有勇气做某事

仆夫：驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。”毛传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。”唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引行修到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。”

泛指供役使的人，犹言仆人。郭沫若《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！”

管马之官。

负嵎：见“负隅”。

呻吟：指因痛苦而发出的声音

悲吟：哀叹；汉张衡《南都赋》：“寡妇悲吟，鵾鸡哀鸣。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“旦则号泣行，夜则悲吟坐。”

悲歌：三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思。”晋左思《招隐诗》之一：“何事待啸歌，灌木自悲吟。”唐白居易《咏怀》：“长笑灵均不知命，江篱丛畔苦悲吟。”

【赏析】

《初入峡山效孟东野》是一首描绘初入峡山所见景色的诗歌，通过细腻的笔触和情感表达，展现了作者对大自然的热爱和对美好生活的向往。

首先，诗歌以细腻的笔触描绘了初入峡山的景象。作者用“一山未尽一山迎”等生动的描绘，展现了大自然的壮丽和美丽。同时，作者也通过“烟霞明灭日脚沈”等描绘，表达了对大自然的神秘和美丽的向往。这种向往体现了作者对大自然的敬畏和热爱，也展现了作者对美好生活的追求。

其次，诗歌中的语言简练而富有表现力，如“人家少住水渐清”等，这些描绘既符合语言规范，又富有诗意。通过这些描绘，作者将初入峡山的景象表现得淋漓尽致，使读者仿佛置身于其中，感受到大自然的美丽和神秘。

最后，诗歌在艺术手法上也表现出色。作者运用了对比、夸张、用典等手法，使得诗歌的表达更加丰富多样。同时，作者还通过押韵、平仄等手法，使得诗歌的语言更加和谐优美，增强了诗歌的艺术感染力。