自云安尉出戍夔州

宋/冯时行

戍鼓黄云外，征夫白帝东。

风林行啸虎，雨夜飒哀鸿。

路入山光静，村含晚色空。

岚烟欺眼力，不见鹿皮翁。

【作者】

冯时行（1100—1163），字当可，号缙云，祖籍浙江诸暨，出生于南宋恭州璧山。巴蜀历史上第一位状元［徽宗宣和六年（1124年）甲辰恩科］，历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等，后因力主抗金被贬，于重庆结庐授课，坐废17年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。受学于涪陵谯定，精通易学，为“涪陵学派“（谯定、胡宪、刘勉之、朱熹、忧渊、度正、阳岳、阳板、史蒙卿、张浚、张行成、冯时行、李舜臣、李心传、李道传、李性传、高斯德）代表人物之一。今存诗300首。著有《缙云文集》43卷。

【注释】

出戍：到边地戍守。

戍鼓：边防驻军的鼓声。

黄云：边塞之云。

岚烟：岚气。

鹿皮翁：传说中的仙人名，亦称“鹿皮公“。

【赏析】

首联“戍鼓黄云外，征夫白帝东”，描绘了一幅边疆戍卫的景象。戍鼓声在黄云之外回荡，征夫们在白帝城之东行进。这描绘出了边疆的荒凉和征人的艰辛。

颔联“风林行啸虎，雨夜飒哀鸿”，诗人通过比喻和象征手法，表达了对边疆战事的担忧和对国家命运的不安。“啸虎”暗喻强敌，“哀鸿”则暗喻流离失所的百姓。此联寓含着诗人对战争的厌恶和对和平的渴望。

颈联“路入山光静，村含晚色空”，描绘了山间小路和村落的美景，与前两联形成对比，表现出诗人对和平生活的向往和对战争的无奈。

尾联“岚烟欺眼力，不见鹿皮翁”，诗人以“岚烟”比喻朦胧的景色，以“鹿皮翁”比喻隐居的高士。此联表达了诗人对隐居生活的向往，同时也表达了诗人对战争的无奈和对和平生活的渴望。

总体来说，这首诗表达了诗人对战争的厌恶和对和平生活的向往，同时也表现出诗人对国家命运的担忧和对百姓苦难的同情。诗人在诗中运用了丰富的比喻和象征手法，使得诗歌具有很强的艺术感染力。