题罗侍御仙舟出峡图

明/薛瑄

御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。

瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。

虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。

阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。

雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。

自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。

东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。

览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。

【作者】薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河东河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。他是明朝初年的著名理学家、思想家和诗人，也是河东学派的创始人。薛瑄在政治上曾经担任过多个要职，包括通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士等。他的学术思想深邃，强调实践和行动的重要性，主张“致良知”和“知行合一”，对后世影响深远。同时，他也是一位才华横溢的诗人，其诗作情感真挚、语言简练，表达了他对人生和社会的深刻见解。

【注释】

御史：是中国古代执掌监察官员的一种泛称。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰下属皆置“史”，是负责记录的史官。

画船：装饰华美的游船。

秋泛：硕果累累、功成名就、五谷丰登、博古通今、学富五车、广结良缘之义。

瞿塘：亦作“瞿唐峡”，为长江三峡之首，也称夔峡，在今重庆奉节县内。

江三峡：指长江三峡，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193千米，沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙，自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。重庆市巫山县境内，有大宁河小三峡、马渡河小小三峡。

削铁：指宝剑。山峰高耸。

林壑：树林和山谷。

荒幻：荒诞虚妄。出自《勤有堂随录》。

阵图：指八阵图，由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法。八阵由来已久，在三国时期之前便已存在，而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。

雄豪：雄壮、豪壮。

感慨：心灵受到某种感触而慨叹。

壮志：豪壮的志愿、襟怀；伟大的志向。

豸角：古代传说中的神兽獬豸所生的角。獬豸被认为具有辨别曲直的能力，能够触击邪恶之人或事物。

东行：向东方向走。出自于《世说新语》，原文：“文若亦小，坐箸厀前。

湖海：

湖泊与海洋。

指湖泊。

泛指四方各地。

指浪迹江湖，不与朝政。

绣衣：彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。

金銮：帝王车马的装饰物。

扁舟：小船。

追攀：惜别。出自《七哀诗》之一。

【赏析】

这首诗是一首赞美御史新图的诗歌，描绘了秋天的瞿塘峡景色，表达了诗人对自然美景的热爱和向往，同时也抒发了壮志未酬的感慨。

首联“御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。”直接赞美御史新图的巧妙，表达了诗人对画船在秋天的瞿塘峡中游玩的景象的喜爱。

颔联“瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。”描绘了瞿塘峡水深且急，两岸峭壁陡峭的景象，进一步强调了峡谷的险峻。

颈联“虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。”则描绘了高高的山峰在云雾缭绕中难以辨认，而白云则在山林中翻滚，形成虚无的波涛。

尾联“东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。”则表达了诗人计划东行以饱览湖海风光，期待着有朝一日能够穿上绣衣朝见皇帝的愿望。

整首诗意境深远，情感真挚，语言优美。诗人通过对自然景色的描绘和情感的抒发，将内心深处的情感展现得淋漓尽致。同时，这首诗也表达了诗人对自由和超脱的向往，以及对人生无常和离别的感慨。