桓侯庙(一)
2023-12-27 来源:华龙网

桓侯庙(一)

清/张鹏翩

君侯正气足千秋,江上祠堂剑佩留。

武定荆梁推虎将,文成刁斗羡名流。

云安故垒烽烟静,天目孤城甲马游。

扶汉精灵犹未了,英风凛凛在神州。

【作者】

张鹏翩(1649-1725),是清康熙朝一位以实干著称的汉人大臣。他因清正廉洁,勤政爱民而得到圣祖的重用和提拔。张鹏翻为官五十余年,其中三十五年在地方任职,有着丰富的地方从政经验。自康熙三十九年至康熙四十七年任河道总督期间,他勤奋钻研治河理论,在继承前人治河经验的基础上,又根据实际情况,进行了大规模地治理黄、淮、运河工程,为治理河道作出了重大贡献。他工诗善画,其诗题材广泛,体裁多样,一生著述颇丰。

【注释】

君侯:对位尊者的敬称,你可以称这位君侯的正气为足千秋。

江上祠堂:位于江边的供奉和纪念英雄或先人的祠堂。

剑佩留:剑,指代武力或勇猛;佩,佩戴;留,留下。剑佩留,形容英雄或先人的武力和精神被后人铭记和传颂。

武定荆梁:武定,用武力安定;荆梁,荆州和梁州的并称,位于今天的湖北和陕西地区。武定荆梁,形容用武力安定荆州和梁州地区。

推:推崇、推举。

虎将:勇猛的将领。

刁斗:刁斗,古代军中用具,白天用来烧水做饭,晚上用来敲击巡逻。

扶汉:扶助汉室,这里指代支持正义和正统。

犹未了:犹,仍然;了,结束、完成。犹未了,仍然没有结束或完成。

凛凛:凛,严肃、庄重;凛凛,形容威风凛凛、庄重严肃。

神州:神州,中国、华夏。神州,这里指代中国大地。

【赏析】

这首诗《桓侯庙(一)》是清代诗人张鹏翩为纪念三国时期蜀汉名将张飞而创作的。整首诗洋溢着对张飞英勇事迹和忠诚精神的赞美之情。

首联“君侯正气足千秋,江上祠堂剑佩留。”称赞了张飞的正气浩荡,足以流传千秋万世。江上祠堂里,张飞的剑佩依然留存,象征着其英勇事迹和崇高精神永存人们心中。

颔联“武定荆梁推虎将,文成刁斗羡名流。”分别从武勇和文才两方面赞美张飞。武勇方面,张飞在荆梁地区平定战乱,被推崇为如虎添翼的将领;文才方面,张飞虽以武勇著称,但其诗文亦颇有造诣,令名流之士都羡慕不已。这里运用了夸张和对比的手法,突出了张飞的全面才能和卓越地位。

颈联“云安故垒烽烟静,天目孤城甲马游。”描绘了张飞镇守过的云安故垒如今已是和平安宁的景象,而天子(指蜀汉皇帝)在城头骑马巡视,显示出一派繁荣景象。这里通过对历史场景的再现,表达了对张飞保卫国家、维护和平的功绩的缅怀和敬仰。

尾联“扶汉精灵犹未了,英风凛凛在神州。”进一步强调张飞的精神犹存,其扶持汉室的忠诚精神和英勇风范依然在神州大地上熠熠生辉。这里运用了象征和夸张的手法,将张飞的精神与神州大地紧密联系在一起,表现出其永恒的历史地位和影响力。

总之,《桓侯庙(一)》是一首充满敬仰和赞美之情的诗歌。通过对张飞事迹和精神的描绘和赞美,表达了作者对这位英雄人物的敬仰和缅怀之情。同时,这首诗也展示了作者对历史和文化的深刻理解和传承意识。