开栏语：

为深入展示和挖掘长江诗词文化，助推长江国家文化公园建设，长江诗词文化传播项目已于近日正式启动，旨在保护和传承发扬诗词文化。

重庆历史文化底蕴深厚，是巴渝文化发祥地，文物资源富集。重庆华龙网集团、重庆文艺网、重庆市诗词学会联合推出长江诗词文化传播策划《博物馆里说诗词》，让千百年来的文物会“说话”，让沉睡的文博馆藏“活”起来。

卿云歌
先秦 佚名
卿云烂兮，乣缦缦兮。
日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。
日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四时从经，万姓允诚。
与予论乐，配天之灵。
迁于圣贤，莫不咸听。
鼚乎鼓之，轩乎舞之。
菁华已竭，褰裳去之。

【译文】

卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。日月光华照耀，辉煌而又辉煌。上天至明至尊，灿烂遍布星辰。日月光华照耀，嘉祥降于圣人。日月依序交替，星辰循轨运行。四季变化有常，万民恭敬诚信。鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。

【注释】

卿云

庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。

歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌。

汉代辞赋家司马相如(字长卿)、扬雄(字子云)的并称。

缦，无花纹的丝织品。

复旦，现代一般是指复旦大学。复旦二字来源于《尚书大传·虞夏传》（《卿云歌》）中的“日月光华,旦复旦兮”。本义是恢复光明,太阳出来的意思。现意指的是自强不息,寄托当时中国知识分子自主办学、教育强国的希望。 

烂然，光彩灿烂的样子。宋·邓牧《雪窦游记》:“亭之下,为园池,径余十丈,植海棠环之,花时影注水涘,烂然疑乎锦,故名。”

从经，行成于思、温顺乖巧、冰雪聪明、德艺双馨、有勇有谋之义。 

允诚，真诚信实，恭敬诚信，出自《竹书纪年》。解释真诚信实。出处《竹书纪年》卷上：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚。”

鼚，鼓声：“～乎鼓之，轩乎舞之。”

菁华，同精华，指事物最好的一个方面。出自《尚书大传》卷一下：“菁华已竭，褰裳去之。”

褰，套裤。

【赏析】

《卿云歌》相传是舜禅位于禹时同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事充满了奇异神话色彩，《卿云歌》的主题则反映了先民向往的政治理想。

在抗日战争的烽火中，复旦大学师生为何选择离开上海江湾，几经辗转，迁移到重庆北碚？在这段艰难的历程中，又遇到了哪些波折？来到重庆后，又为重庆文化带来哪些深远影响？这份由北碚区博物馆、北碚图书馆联合馆藏的《复旦学报》就是那段历史最好的见证。今天，随北碚区博物馆馆长莫骄一道，透过这份学报去探寻历史的真相。

代言人档案：

莫骄，北碚区博物馆馆长，重庆市北碚区一名长期从事文物工作的基层文化工作者，2009年起从事文物保护管理工作便深爱文博事业，曾连续多次在年度考核中获得优秀等次。2010年6月荣获重庆市第三次全国文物普查先进个人称号，2012年2月荣获2011年度重庆市广播电视技术维护先进个人二等奖等奖项，2021年荣获全国最美文物安全守护人。

文物档案：

《复旦学报》于1935年6月在上海创办，是复旦大学早期综合性学术刊物，它刊登了我国早期的文学、理化、法律、商学、农学等多领域学科研究成果，是中国最早的大学学报之一。

这份《复旦学报》也见证了在抗日战争的烽火中，复旦大学师生离开上海江湾，几经辗转，千里跋涉，迁移到重庆北碚的夏坝建校复课的艰辛历程。讲述卢作孚借助“文化内迁”的历史机遇，尽最大努力吸引科研机构、专家学者、文化单位和高等学校来北碚，实现了老舍、郭沫若、李约瑟等“三千名流聚北碚”前所未有的文化盛况，以及在大后方，复旦师生与重庆人民同心一德，爱国救亡，追求进步、弦歌不辍，书写出复旦校史上的光辉一页。

目前，这份《复旦学报》原件现珍藏于北碚图书馆，后期将会复制并在抗战时期复旦大学校史陈列馆展出。

文案：陈发源

编导：王颖颖

制作：杨淏如

编辑：杜典韵

审核：李天春

监制：姜连贵

外联：李坐堂 肖顺才 石林 郑晓

出品：重庆文艺网、华龙网集团文化艺术中心