铜梁八景

清/王我师

龙堤春跃

月湖十里绕长堤， 浪涌桃花万派齐。

才听雷声翻绝壑， 旋看鱼影跃清溪。

扶摇爆化窥天近， 联贯鹏飞笑海低。

漫道春城多寂寞，龙门一望驾虹霓。

仙楼望远

望仙仙去几何年，仙去依楼欲望仙。

楼迹已随仙共杳，仙踪犹自傍楼传。

夕阳明灭留今古，山色阴晴独往还。

石上登临凭吊处，低徊搔首意茫然。

蛇桐传书

共说传书有广成，到来空谷鸟嘤嘤。

欲寻鸟影攀髯处，可是龙飞趁晓行。

一涧清泉萦道脉，数重山色悟元精。

轩然冠冕垂裳者，肯向黄冠话上清。

金钟送曙逐

玉壶秋水暮云封， 昼漏遥传野寺钟。

月暗山城春寂寂， 星回寒夜雨淙淙。

飘来韵急风犹劲，听去声疏露正浓。

何用鸡人催晓箭，江天曙色影重重。

炉峰残雪

千山万壑尽朝晖， 一点晶莹耸翠微。

峰顶似同鹤并瘦， 炉边遥望兔增肥。

白右有意留春住， 青鸟无情傍月飞。

不让峨眉银世界，巴山灿出玉光辉。

木莲呈瑞

太乙峰头乞得来， 不从火种傍山栽。

翩翩叶绕斐荷影， 朵朵花含菌苔胎。

傲骨独存君子誉， 芳心都为老僧开。

灵根自是超凡品，可与科名草共培。

圣灯夜照

寂寂空山暮鸟归，一龛明灭净禅扉。

忽惊林杪星初乱，渐起岩前火欲飞。

老衲石幢宵照耀，野人樵径望依稀。

休夸独上峨眉顶，万丈光芒映客衣。

岩悬千佛

同心面壁合称奇，金碧如披画里诗。

千佛聚谈无字诀，一山高竖断文碑。

最怜雨洗岩花净，坐看云生石窦时。

相对浑忘尘世念，参禅何用更寻师。

【作者】

王我师，字文若。重庆铜梁人。清康熙岁贡。雍正初辅佐岳钟琪西征，入青藏、 川藏地区5年，后任华阳训导、彭山训导。着有《岳留偶记》《马上吟》《藏炉总记》等。

【注释】

才：刚刚。

绝壑：绝壁深谷。

扶摇：扶，扶助；摇，摇动。扶摇，形容迅速上升的样子。

爆化：爆，爆炸；化，变化。爆化，形容力量强大，能够引发巨大的变化。

窥：窥视，这里指从高处俯瞰。

鹏飞：鹏，传说中的大鸟；鹏飞，形容飞翔的雄壮和自由。

笑海低：笑，嘲笑、轻视；海低，海平面以下。笑海低，形容对海平面以下的嘲笑和轻视。

一涧：一条山涧。

【赏析】

这是一组描绘铜梁八景的诗歌，通过对每个景点的描绘，表达了诗人对自然和人文景观的赞美和感悟。

首先，这组诗歌采用了生动的语言和形象的比喻，将每个景点的特色和美丽之处展现得淋漓尽致。例如，“龙堤春跃”描绘了月湖长堤的美景，用“鱼影跃清溪”来表现鱼儿的活跃和欢快；“仙楼望远”则通过对仙楼传说的描绘，表达了对历史和文化的敬仰和感悟。

其次，这组诗歌不仅是对自然景观的赞美，也蕴含了深刻的人生哲理和思考。例如，“蛇桐传书”中通过描绘山谷和鸟鸣，表达了自然之美的同时，也暗示了人生的哲理；“金钟送曙逐”则通过对钟声的描绘，表达了对时光荏苒的感慨和珍惜时间的思考。

最后，这组诗歌具有浓郁的地方特色和文化内涵。通过对铜梁地区的自然景观和人文历史的描绘，展现了铜梁地区的独特魅力和文化底蕴。

总体而言，这组描绘铜梁八景的诗歌具有深刻的思想内涵和艺术价值，不仅是对自然和人文景观的赞美，更是对人生哲理和文化内涵的探索和思考。