渝州登朝天城楼
清/李调元

五鼓城楼画角催，四山云雾黯然开。
三江蜀艇随风下，万里吴船卷雪来。
剩有小舟来卖酒，更无诗客共衔杯。

少年壮志无人识，袖手寒天寂寞回。

【出处】

选自郑文编著《重庆古迹掌故诗文萃要》第216页。参见《李调元著作选•童山诗选》。

【作者】

李调元（1734—1803），字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。四川罗江人。戏曲理论家、诗人。与张问陶（张船山）、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。5岁即读《四书》《尔雅》等经文、史书，记忆力过人，过目不忘。7岁即能属对吟诗。所作《疏雨滴梧桐》，传抄乡里，其被誉为“神童”。清乾隆二十八年（1763年）中进士，由吏部文选司主事迁考功司员外郎，办事刚正，人称“铁员外”。历任翰林编修、广东学政。乾隆四十六年（1781年）正月，擢授通水兵备道等职，因弹劾永平知府，得罪权臣和珅，遭诬陷，遣戍伊犁，1785年以母老赎归，居家著述终老。蜀中著述之富，费密之后无与匹敌。诗作多反映民间疾苦，所著《童山全集》含诗话、词话、曲话、剧话、赋话著作达50余种。编辑刊印《函海》共30集。全卷共150种书。著有《童山诗集》40卷，戏曲理论著作《曲话》《剧话》等。藏书达10多万卷。与从弟李鼎元、李骥元号称“绵州三李”，与崇庆何希颜、成都张鹤林、内江姜尔常、中江孟鹭洲、汉州张云谷，以文章着于时，时称“锦江六杰”。

【注释】

朝天：重庆开九闭八十七城门之开九门之一。在城东北。重庆各城门中的正门，外有瓮城，内有三重，分一门洞、二门洞、三门洞。朝天门的瓮城门面对下游，北向，上书“天门”三字，入内在朝天门正门上书“古渝雄关”四字。门名朝天，是朝拜天子之意。旧时是迎接皇帝下达谕旨，迎接钦差王公的码头。今为朝天门广场，系重庆地标建筑。

城楼：城墙上的门楼，是“城”的标志，其雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。

五鼓：古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，故称“五更”“五鼓”或“五夜”。

画角：古代乐器名，相传创自黄帝，或曰传自羌族。形如竹筒，以竹木或皮革制成，外加彩绘，故称“画角”。一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓振奋士气。

黯然：黑貌。

三江蜀艇：三江，长江、嘉陵江等。蜀艇，蜀地之船。

吴船：吴地之船。

衔杯：亦作“衔桮”口含酒杯。多指饮酒。

【赏析】

这首诗描绘了清晨城楼上画角声声，四山云雾逐渐散开，三江之水载着蜀艇顺风而下，浩浩荡荡的吴船从远方驶来。然而，城中却无酒客与诗友，让人倍感寂寞。诗人感叹自己壮志难酬，无人赏识，只能袖手旁观，寂寞而归。

这首诗情感深沉，语言优美，通过描绘清晨城楼的景象和诗人内心的感受，表达了诗人对人生的思考和感悟。诗人通过对蜀艇和吴船的描绘，暗示了生活的喧嚣与繁华，同时也表达了自己对生活的感慨和思考。