夜泊巫山
清/李调元

自入巫山县，生涯总是滩。
一江吞石怒，万树入山寒。

茶老忙瘿妇，城孤卧县官。
高堂门尚倚，旅壁敢云安。

【出处】

选自巫山县志编纂委员会编纂《巫山县志》1991年版第568页。

【作者】

李调元（1734—1803年），字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁。四川罗江人。戏曲理论家、诗人。与张问陶（张船山）、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。5岁即读《四书》《尔雅》等经文、史书，记忆力过人，过目不忘。7岁即能属对吟诗。所作《疏雨滴梧桐》，传抄乡里，其被誉为“神童”。清乾隆二十八年（1763年）中进士，由吏部文选司主事迁考功司员外郎，办事刚正，人称“铁员外”。历任翰林编修、广东学政。乾隆四十六年（1781年）正月，擢授通水兵备道等职，因弹劾永平知府，得罪权臣和珅，遭诬陷，遣戍伊犁，1785年以母老赎归，居家著述终老。蜀中著述之富，费密之后无与匹敌。诗作多反映民间疾苦，所著《童山全集》含诗话、词话、曲话、剧话、赋话著作达50余种。编辑刊印《函海》共30集。全卷共150种书。著有《童山诗集》40卷，戏曲理论著作《曲话》《剧话》等。藏书达10多万卷。与从弟李鼎元、李骥元号称“绵州三李”，与崇庆何希颜、成都张鹤林、内江姜尔常、中江孟鹭洲、汉州张云谷，以文章著于时，时称“锦江六杰”。

【注释】

生涯：生活。

瘿妇：因缺碘而垂瘿之妇女。

高堂：对父母的敬称。

【赏析】

全诗以巫山的高峻险要为背景，通过描绘自然景观和人文风情，抒发了诗人内心的感慨和思考。

首先，诗的开头两句“自入巫山县，生涯总是滩。”直接点明了诗人身处巫山县的地理环境，这里的“生涯总是滩”，不仅是指巫山县的地形复杂，河流险要，也是比喻人生的旅途充满曲折和挑战。

接下来，“一江吞石怒，万树入山寒。”这两句描绘了巫山一江之水的汹涌澎湃和万木挺立的高山之寒。诗人用“吞石怒”来形容江水的汹涌澎湃，用“入山寒”来描绘万木的高耸入云，形象生动地展现了巫山的壮丽景色。

再来看，“茶老忙瘿妇，城孤卧县官。”这两句诗通过描绘当地的自然风土人情，展示了巫山人民的朴实生活和坚韧性格。“茶老忙”反映出当地农事的繁忙，“瘿妇”则形象地描绘出当地妇女的特征，而“城孤卧县官”则表达了诗人对当地政府的关注和担忧。

最后，“高堂门尚倚，旅壁敢云安。”这两句诗表达了诗人对家乡的思念和对未来的忧虑。高堂之门尚且倚立，旅途之壁岂敢言安。诗人用“高堂门尚倚”来形容自己家中的门依然倚立，暗示着家中的亲人依然在等待自己的归来；而“旅壁敢云安”则表达了诗人在旅途中，对未来的不安和不确定。

总的来说，这首诗以巫山的高峻险要为背景，通过描绘自然景观和人文风情，抒发了诗人内心的感慨和思考。诗中既表达了对家乡的思念和对未来的忧虑，也展现了对大自然的赞美和对人生的思考。整首诗情感真挚，语言优美，具有很高的艺术价值。