梁明堂登歌·歌白帝辞

南北朝/沈约

神在秋方，帝居西皓。
允兹金德，裁成万宝。
鸿来雀化，参见火斜。
幕无玄鸟，菊有黄华。
载列笙磬，式陈彝俎。
灵罔常怀，惟德是与。

【作者】

沈约（441-513），字休文，吴兴郡武康县（今浙江省德清县）人，是南朝梁开国功臣，政治家、文学家、史学家，刘宋建威将军沈林子之孙、刘宋淮南太守沈璞之子。

沈约出身吴兴沈氏，自幼孤贫，笃志好学。南朝宋时期，起家奉朝请，迁郢州外兵参军。后进京任尚书度支郎。

沈约精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。他提出了“文章当从三易”的理论，“三易”即“易见事”“易识字”“易读诵”。

沈约是南朝文坛领袖，诗作注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。他的《晋书》《宋书》《齐纪》《梁武帝本纪》等史书都留有传世之作。

【释义】

秋方：西方。

帝居：天帝、天子所居之处，亦指京都。

金德：五德之一，谓以金而德王。古代阴阳学家以五行相生相克和终而复始的循环变化，说明王朝兴替的原因，称为“五德终始”。

裁成：裁剪制成，编制而成。

玄鸟：指鹤。

【赏析】

在这首诗中，沈约通过白帝辞这一主题，表达了他对于秋天、自然和人文景观的赞美和感悟。

沈约在诗中表达了他对于秋天和自然景观的赞美。他描绘了秋天的美丽和神秘，以及自然的神奇和壮丽。他用丰富的意象和生动的语言，描绘了秋天的景象，如“鸿来雀化”“菊有黄华”，这些意象既富有诗意，又具有深刻的象征意义。同时，他也将自然景观与人文景观相结合，表达了他对于人类文明和文化的赞美。

沈约在诗中强调了德行的重要性。他认为，只有具备德行的人才能够得到神灵的眷顾和保佑。他通过“灵罔常怀，惟德是与”这一句表达了他的这一观点。这一观点也贯穿于整首诗中，他通过描绘秋天的美丽和神秘，以及自然的神奇和壮丽，来强调人类应该与自然和谐相处，具备德行和仁慈之心。

沈约通过《梁明堂登歌·歌白帝辞》，将音乐和文学相结合，展现了他对于诗歌和音乐的深刻理解。同时，这首诗也具有很高的艺术价值，语言优美、意境深远，让人感受到诗歌的魅力和力量。