别李秘书始兴寺所居

唐/杜甫

不见秘书心若失，及见秘书失心疾。

安为动主理信然，我独觉子神充实。

重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。

妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。

【作者】

杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

【注释】

不见：不曾相见。

秘书：受雇为上级处理通讯及日常事务和杂务的人。秘密的书，如宫禁藏书、谶纬图篆、朝廷机要文书等。

心若：犹心顺。

失心：指精神失常。

主理：主管处理。

信然：确实；诚然。

独觉：独自睡醒。佛教语。又称缘觉。

止观：停下来观看。佛教修行法门之一。

老身：早期白话中老年妇人的自称。

泠泠：形容清凉;冷清。本指流水声。借指清幽的声音。

妻儿：妻和儿女。指妻。

归去：回去。他日：将来;来日，将来的某一天或某一时期。以往;昔日。

细听：警觉地捕捉期待着的声音。

【赏析】

当时李秘书来至夔州，暂居此寺，这首诗是杜甫写给李秘书的离别之作，其中充满了深深的情感和思考。首先在开头两句中直接表达了对李秘书的思念之情，称自己不见秘书就会感到失落，见到秘书就会感到心情愉悦。接着，又用“安为动主理信然，我独觉子神充实”两句来赞美秘书的精神风貌和内在品质，认为他是一个真正的贤者。

其次，诗中表现了对佛教义理的追求和体悟。在“重闻西方止观经，老身古寺风泠泠”两句中提到了佛教经典《西方止观经》，表明自己已经领悟到了其中的深奥义理。同时，作者又通过“妻儿待我且归去，他日杖藜来细听”两句表达了自己想要归隐山林，深入修行，以实现心灵的升华和超脱的愿望。

最后，诗中表达了对人生的思考和感慨。通过“我独觉子神充实”和“他日杖藜来细听”两句表达了自己对人生的独特见解和感慨。他认为人生短暂，应该珍惜每一个时刻，不断追求内心的充实和成长。同时，他也感慨人生的无常和变化，认为只有通过修行和内心的平静才能应对一切变化。

整首诗歌情感真挚、语言优美，充分展现了杜甫对友情的珍视和对佛教义理的追求。同时，这首诗也表现了杜甫对人生的深刻思考和感慨，具有很高的艺术价值和文化内涵。