过江津怀独秀

近现代/章士钊

鹤山曾住此幽人，鹤去人空剩古津。
我是山阳江上客，怕嫌闻笛失寻邻。

【出处】

选自江津县志编辑委员会《江津县志》1995年版第890页。

【作者】

章士钊（1881-1973）：字行严，笔名黄中黄、青桐、秋桐。湖南善化人。中国爱国民主人士。清末任上海《苏报》主笔。曾任段祺瑞执政府司法总长兼教育总长，国民政府国民参政会参政员。1911年后，曾任同济大学、北京大学教授，北京农业学校校长, 广东军政府秘书长，南北议和南方代表。1949年后，曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长，第二、三届全国政协常委，第三届全国人大常委会委员。

【注释】

幽人：被幽禁之人。此指陈独秀。

古津：古代留下的渡口。此代指江津。

山阳：山坡向阳一面，即山南。

【赏析】

这首诗描绘了一种物是人非、怀旧寻踪的情感。诗人来到曾经有幽人居住的鹤山，但如今幽人已去，只剩下空寂的古津。诗人自称是山阳江上的客人，因为害怕听到笛声而失去了寻找邻居的线索。

“鹤山曾住此幽人，鹤去人空剩古津。”这两句通过“鹤”和“幽人”的意象，营造了一种超脱世俗、高雅清幽的氛围。然而，“鹤去人空”则形成了一种强烈的对比，突出了现如今的荒凉和寂寞。古津作为曾经的渡口，见证了过往的繁华和离别，如今却只剩下空寂和回忆。

“我是山阳江上客，怕嫌闻笛失寻邻。”这两句则转入诗人的自我抒情。诗人自称是江上的客人，表达了一种漂泊无依的感受。而“怕嫌闻笛”则暗示了诗人内心的脆弱和敏感，因为笛声往往会勾起人们的思乡之情和离别之绪。诗人担心听到笛声后会失去寻找邻居的线索，实际上也表达了他对于过去和故乡的深深眷恋。

整首诗语言简练，意象鲜明，情感深沉。通过描绘鹤山和古津的今昔对比，以及诗人的自我抒情，成功地传达了一种怀旧寻踪、物是人非的情感。