丰都八景

近现代/郎承诜

平都山晓

名山岁月等闲遇（过），富贵何人醒梦婆。
清磐一声天宇白，五云佳气晓来多。

白鹿夜鸣

苹野秋高任客行，坡仙去后寂无声。
何时再报嘉宾至，月夜空山试一鸣。

青牛野啖

呼龙和雨自耕烟，饱历沧桑郭外田。
不向关门迎紫气，满山春草碧年年。

珠帘映日

日轮碾出满山红，倒映珠帘入镜中。
世界大千多黑暗，光明独让水晶宫。

送客晴澜

碧云楷（揩）净晓烟收，客自观澜水自流。
我佛多情无一语，年年江山送行舟。

龙床夜雨

夜夜滩声作雨声，几经磨洗石床平。

日来更觉风涛阴（险）, 一卧沧江总不惊。

月镜凝山

葫芦溪上白茫茫，双镜空明分外光。

好看嫦娥相对影，四山围住水中央。

流杯池泛

而今不是永和年，觞咏依然上巳天。

水面桃花杯底月，湾环一溜送君前。

【出处】

选自民国十六年（1927年）《重修丰都县志•艺文志》。

【作者】

郎承诜：近代丰都人。生平不详。按：“丰都八景”初见于明代曾鼎、杨大荣等人诗句，但他们或取其四，或取其二，并无完整的八景（缺“平都山晓”）。至近代郎承诜，创作“丰都八景诗”，此事始告完成。郎承诜所写“八景诗”收录于民国十六年（1927 年）《重修丰都县志•艺文志》，后被刻制成碑（简称“诗碑”），今天在名山“黄泉路”上仍可看到，但有几处错误。

【注释】

过：《县志》为“过”，诗碑为“遇”，今复原。

清磐：古代的一种乐器，以清音见长，故曰清磐。

日轮：太阳的别称。

觞咏：饮酒咏诗。

湾环：曲水围绕。

【赏析】

这是一组描绘自然风景和人文景观的诗，语言优美，意境深远。

通过“名山岁月等闲遇（过），富贵何人醒梦婆”表达了对名山的敬仰和岁月的感慨，通过“清盘一声天宇白，五云佳气晓来多”描绘了晨曦中的平都山，清新自然，祥瑞之气弥漫。

通过“苹野秋高任客行，坡仙去后寂无声”表达了对自然的热爱和赞美，通过“何时再报嘉宾至，月夜空山试一鸣”展现了诗人对人与自然和谐共生的向往。

描绘了青牛在野外觅食的景象，通过“呼龙和雨自耕烟，饱历沧桑郭外田”表达了对自然界的敬畏和赞美，通过“不向关门迎紫气，满山春草碧年年”展现了诗人对自然规律的深刻理解。

描绘了珠帘在阳光下的美丽景象，通过“日轮碾出满山红，倒映珠帘入镜中”展现了阳光与珠帘的交相辉映，通过“世界大千多黑暗，光明独让水晶宫”表达了对光明的赞美和对黑暗的超越。

通过“碧云楷（揩）净晓烟收，客自观澜水自流”表达了离别的伤感，通过“我佛多情无一语，年年江山送行舟”展现了诗人对友情的珍视和对自然的感激。

通过“夜夜滩声作雨声，几经磨洗石床平”表达了对自然的敬畏和赞美，通过“日来更觉风涛阴（险）, 一卧沧江总不惊”展现了诗人的豪情壮志。

以月镜和山为主题，通过“葫芦溪上白茫茫，双镜空明分外光”描绘了月镜与山的交相辉映，通过“好看嫦娥相对影，四山围住水中央”表达了对自然的热爱和赞美。

以流杯池为背景，通过“而今不是永和年，觞咏依然上巳天”表达了对过去的怀念和对自然的感激，通过“水面桃花杯底月，湾环一溜送君前”展现了诗人对友情的珍视和对自然的热爱。