以使事过成都讫事而归虞万州·其二

宋/魏了翁

青灯相对同胞弟，白酒交酬异姓兄。

风雨似知人有约，终宵都作对床声。

【作者】

魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江县（今四川省蒲江县）人。南宋大臣、理学家。庆元五年（1199年），中进士，起家剑南西川节度判官，历任国子监正、武学博士、试学士院，以阻开边之议，得罪宰相韩侂胄，授秘书正字，出任嘉定知府。史弥远掌权时，力辞召命，知汉州、眉州、遂宁府、泸州、潼川府等地。嘉定十五年（1222年），拜兵部郎中，迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭到诬陷，安置于靖州。绍定五年（1232年），迁潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），权礼部尚书、直学士院，出任端明殿学士、佥书枢密院事，督视江淮京湖军马，册封临邛郡侯。嘉熙元年（1237年），去世，时年六十，获赠太师、秦国公，谥号“文靖”。

【注释】

青灯：光线青荧的油灯。

风雨：风和雨。

终宵：彻夜；通宵。

对床：两人对床而卧。喻相聚的欢乐。

【赏析】

这首诗是一首写兄弟情深的诗歌，通过对青灯、白酒、风雨、对床等场景的描绘，表达了诗人对同胞弟和异姓兄的深厚情感。

首句“青灯相对同胞弟，白酒交酬异姓兄”，诗人通过“青灯”和“白酒”两个意象，描绘了兄弟们在一起温馨而和谐的生活场景。同时，“同胞弟”和“异姓兄”的称呼，突出了兄弟之间的亲情和友情。

他在《放翁家训》中主张先做人后做学问，在学术上要“知行合一”，在品德上要“诚以待物”。

魏了翁一生力主“致知在格物”，强调道德实践，强调经世致用，反对空谈义理。他创立鹤山学派，成为宋末影响最大的理学学派之一。他提倡“心”为宇宙本体的观点，认为“心”产生于气。他的学说对后世儒学发展影响很大。