除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀

唐/崔涂

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正飘泊，明日岁华新。

【作者】

崔涂（约公元八八七年前后在世），字礼山，善音律，尤善长笛，《唐才子传》说是江南人，一九七八年版人民文学出版社《唐诗选》以其“旧业临秋水，何人在钓矶”及“试向富春江畔过，故园犹合有池台”句，推为今浙江桐庐、建德一带人。唐末诗人，生卒年、生平均不详，约公元八八八年前后在世。唐僖宗光启四年（888）进士，壮客巴蜀，老游龙山，故也多写旅愁之作。其《春夕旅怀》颇为传诵。《全唐诗》存其诗1卷。他写的最有名的一首诗是《除夜有怀》。

【注释】

迢递：遥远。

三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今重庆东部。

羁危：在艰险中羁旅漂泊。

烛：一作“独”。

人：一作“春”。

转于：反与。

僮仆：随行小奴。

飘：一作“漂”。

明日：指新年。

岁华：岁月，年华。迢递：遥远的样子。

【赏析】

首联“迢递三巴路，羁危万里身”，诗人描述了巴蜀山道的遥远和旅途的艰险，以及自己孤独的处境。通过这一联，读者可以感受到诗人内心的孤独和无助。

颔联“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，诗人描绘了山道中夜晚的景象，残雪覆盖在乱山上，孤烛下是一个异乡人。这一联形象地表达了诗人在异乡漂泊的孤独和凄凉。

颈联“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，诗人表达了自己与亲人渐行渐远，而与旅途中的童仆关系却更加亲密。这一联反映了诗人内心的无助和孤独，同时也体现了诗人的善良和热情。

尾联“那堪正飘泊，明日岁华新”，诗人感慨自己不能忍受这种漂泊的生活，期盼着新的一年的到来。这一联表达了诗人的无奈和对未来的期待。

整首诗语言简练、意境深远，表达了诗人对故乡的思念和对漂泊异乡的无奈。通过这首诗，读者可以感受到诗人内心的情感和思想，体会到人生的艰辛和不易。