水仙兰竹 

明/徐渭
水仙丛竹挟兰英，总是湘中三美人。
莫遣嫦娥知此辈，定抛明月下江津。

【作者】

徐渭（1521年3月12日－1593年），浙江绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）人。中国明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世的八大山人、石涛、扬州八怪等影响极大，有中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖的称誉；书法上善行草，兼工诗文，被誉为“有明一人”，“无之而不奇”；能操琴，谙音律；爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。有诗文集《徐文长集》《徐文长佚稿》及杂剧《四声猿》《歌代啸》等传世。今有校点本《徐渭集》。

【注释】

湘中，唐 刘禹锡 赠刘景擢第 湘中才子是刘郎，望在长沙住桂阳。

此辈，这班；这班人。 宋 欧阳修 《朋党论》：“此辈清流，可投浊流。”

【赏析】

这首诗描绘的是水仙、丛竹和兰英，它们被视为湘中的三位美人。诗中暗示，不要让嫦娥知道这些美人，否则她定会抛下明月，来到江津与她们相会。

这首诗运用了丰富的象征和隐喻，描绘了自然美和神秘美的融合。水仙、丛竹和兰英是植物界的代表，被赋予了美人的形象，展现出清新、优雅、纯洁和艳丽等不同美感。嫦娥被描绘为一个超凡脱俗的美女，代表着月亮和神秘的力量。她对水仙、丛竹和兰英的倾慕，暗示着自然美和神秘美的相互吸引和融合。

此外，这首诗还表达了一种超脱世俗、追求自然和本真的美好愿望。水仙、丛竹和兰英生长在自然环境中，没有受到世俗的束缚和污染，因此能够保持本真和纯洁。而嫦娥作为月亮的代表，也象征着超脱世俗的存在。她对水仙、丛竹和兰英的倾慕，实际上也是人们对美好事物的向往和追求。

这首诗通过丰富的象征和隐喻，描绘了自然美和神秘美的融合，表达了一种超脱世俗、追求自然和本真的美好愿望。它让人们感受到自然界的美丽和神秘，同时也唤起了人们对美好事物的向往和追求。